
《列子·周穆王》載 鄭 人獲鹿,遺其所藏之處,遂以為夢事。後人用此典多表示世事如同夢幻。 宋 黃庭堅 《次韻吉老十小詩》之六:“佳人鬥南北,美酒玉東西,夢鹿分真鹿,無鷄應木鷄。” 明 文徵明 《趙麗卿侍禦邀遊冶城》詩:“有客樽前談夢鹿,何人天際慕飛鴻。”參見“ 夢蕉 ”。
“夢鹿”是漢語中具有哲學意蘊的典故詞彙,其核心含義源自《列子·周穆王》的寓言故事:鄭國樵夫在野外砍柴時,獵殺一隻鹿後将其藏匿,後因記憶模糊懷疑此事為夢境,最終鹿被他人拾取,引發對真實與虛幻的思考。該詞被《漢語大詞典》收錄,釋義為“喻指世事變幻無常,得失皆如泡影”。
從語言學角度分析,“夢鹿”包含三層引申義:
該典故被《古代漢語詞典》列為典型文化意象,現代研究中,中華書局《列子集釋》指出其哲學價值在于“破除執念,觀照本真”(1997年版)。北京大學《中國文學典故辭典》将其歸入“人生哲理”類目,強調其對中國文人精神世界的塑造作用。
“夢鹿”一詞在不同語境下有不同含義,具體可從以下兩個層面解析:
來源與基本含義
該詞源自《列子·周穆王》中的典故:鄭人獵鹿後忘記藏鹿之處,以為是一場夢境,後以“夢鹿”比喻世事如夢幻般虛幻無常,或指不切實際的美好願望。
引申意義
常被用于文學或哲學讨論中,表達人生得失難料、追求虛無缥缈之物的感慨,例如明代文徵明的詩句“有客樽前談夢鹿”即暗含世事無常的哲思。
象征意義
在解夢中,鹿通常被視為吉祥、幸運的象征,可能預示機遇、精神成長或和諧生活。例如:
文化關聯
中國文化中,鹿與“祿”同音,常與福壽、功名相關;佛教中則代表智慧與祥和。因此,夢鹿也可能暗含對富足生活或精神境界提升的期待。
如需進一步了解典故原文或具體解夢案例,可參考《列子》相關文獻或權威解夢資料。
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