圍牆。 南朝 宋 謝靈運 《田南樹園激流植援》詩：“激澗代汲井，插槿當列墉。”
列墉是漢語中的一個古建築術語，指古代城牆或宮室中連續排列的牆垣或城垛，具有防禦與劃分空間的功能。其釋義可從以下角度解析：
指“排列、陳列”，強調牆體的連續性與**有序性”。《說文解字》釋：“列，分解也”，引申為成行布列的結構。
本義為“城牆”，《爾雅·釋宮》載：“牆謂之墉”，後泛指高大的牆體或屏障。
二字組合後，“列墉”特指連綿相接的防禦性牆垣，常見于城池、宮苑建築中。
作為城牆的組成部分，“列墉”通過連續排列的牆垛形成立體防禦體系，如《周禮·考工記》所述“王宮門阿之制五雉，宮隅之制七雉，城隅之制九雉”，體現等級化防禦設計。
在宮廷建築中，“列墉”劃分内外空間，象征禮制秩序。如《詩經·大雅·崧高》“王命召伯，徹申伯土疆，以峙其粻，式遄其行”，鄭玄注“墉”為垣牆，指代封地疆界。
“帝謂文王，詢爾仇方，同爾弟兄。以爾鈎援，與爾臨沖，以伐崇墉。”
其中“崇墉”指崇國的高牆，“墉”即城牆，印證其防禦屬性。
描述北魏洛陽城“宮室光明，阙庭神麗”，其“列墉”構成宮城恢弘的邊界意象。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，來源标注為權威文獻版本。如需線上查閱，可參考“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）或“國學大師”（guoxuedashi.com）等古籍數據庫。）
“列墉”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同文獻中有所體現，以下是綜合多個來源的解釋：
列墉（liè yōng）指圍牆，具體指用磚石或植物等材料整齊排列形成的屏障。該詞最早見于南朝宋詩人謝靈運的《田南樹園激流植援》詩句：“激澗代汲井，插槿當列墉”，意為通過種植木槿等植物形成圍牆。
列（liè）：
墉（yōng）：
若需進一步了解，可查閱《漢語大詞典》或謝靈運詩集，亦可通過漢典（）、滬江詞典（）等線上工具核實。
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