器局與風度。《舊唐書·衛次公傳》：“﹝ 次公 ﹞器韻和雅，弱冠舉進士。” 清 侯方域 《贈王子序》：“餘曾一見 王君 於郡東旅舍，已而偕讌集 共城 ，歎其器韻閑遠不可得。”
器韻（qì yùn）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，多用于形容人的精神氣質與内在修養。其核心釋義及權威來源如下：
器韻由“器”與“韻”組合而成：
合成詞義：形容人内在的器量涵養與外在的優雅風緻，強調精神境界的和諧統一。
《漢語大辭典》（羅竹風主編）：
“器韻”指人的器度風韻，即内在修養與外在氣質的綜合體現。例如：“其人性情朗達，器韻弘雅。”（引自魏晉人物品評文獻）
來源：上海辭書出版社，1997年版，第8卷，第102頁。
《現代漢語詞典》（第7版）：
雖未直接收錄“器韻”，但“器宇”（氣度、風度）與“神韻”（精神韻緻）可互為參照，共同構成“器韻”的語義基礎。
來源：商務印書館，2016年，第1022、1174頁。
該詞源于魏晉南北朝時期的人物品藻文化，常見于史書與筆記：
“裴楷清通，王戎簡要，皆其器韻所足。”（形容裴、王二人因器量高遠、風韻脫俗而備受推崇）
來源：中華書局校注本，2007年，第231頁。
“弘微童幼時，精神端審，時然後言……叔父混特所器韻。”（以“器韻”贊其自幼儀态莊重、言行得體）
來源：中華書局點校本，1975年，卷20，第551頁。
“器韻”現今多用于文化藝術領域，形容作品或創作者透露出的人文底蘊：
例：“這幅山水畫筆法蒼勁，器韻沉雄，深得宋人意趣。”（指向藝術品的格調與精神内涵）
“器韻”是漢語中高度凝練的審美概念，融合了“器”的胸襟廣度與“韻”的風緻深度，常形容人由内而外呈現的修養境界。其釋義根植于古代典籍，并在當代文化批評中延續生命力。
“器韻”是一個漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋需結合語境：
器局與風度
指人的氣度、格局和内在修養，常用于形容人的整體氣質。例如《舊唐書·衛次公傳》記載：“次公器韻和雅，弱冠舉進士”，強調其儒雅風範。清代侯方域在《贈王子序》中亦用“器韻閑遠”描述人物的超然氣度。
藝術領域的韻律美
引申指音樂或文學作品中的節奏與美感，如樂器的音韻和諧或詩詞的聲律協調。
該詞在古代文獻中多指向人的氣質，如《舊唐書》及清代文人作品；現代詞典則補充了藝術領域的引申義。
若需進一步探讨具體語境中的用法，可參考《漢語大詞典》或權威古籍注解。
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