竹葦所制的器具。《荀子·禮論》：“木器不成斵，陶器不成物，薄器不成用。” 楊倞 注：“薄器，竹葦之器。”
薄器在漢語詞典中的釋義主要有以下兩層含義：
指材質粗糙、工藝簡陋的日常用具或容器，多與貴重禮器形成對比。此義項源自古代文獻對器物等級的劃分，強調其非貴重、非禮儀性質。例如《禮記·檀弓上》記載：“其曰明器，神明之也。塗車刍靈，自古有之，明器之道也……竹不成用，瓦不成味，木不成斫，琴瑟張而不平，竽笙備而不和，有鐘磬而無簨虡，其曰明器，神明之也。”其中“瓦不成味”即指粗陶制成的薄器，不可作為實用飲食器具。
在考古學中，“薄器”特指器壁厚度小于1毫米的古代超薄陶器或原始瓷器，多見于新石器時代晚期至商周時期。此類器物因胎體纖薄、制作工藝精湛而具有重要研究價值，代表史前制陶技術的巅峰水平。例如河南偃師二裡頭遺址出土的蛋殼陶杯，胎厚僅0.5毫米，屬典型薄器範疇。
“薄”在此詞中取“粗劣、輕微”之義（《說文解字》：“薄，林薄也。一曰蠶衣”），引申為質量低劣；“器”泛指用具。該詞屬書面語，現代漢語使用頻率較低，但仍在考古學、曆史文獻研究領域保留專業術語價值。需注意與“薄葬”（喪葬從簡）、“薄材”（資質平庸）等含“薄”的複合詞區分語義。
注：根據《現代漢語詞典》（第7版），“薄”為多音字，此處讀作bó（伯音），與“厚”相對，表“輕微、少”之意。
“薄器”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
薄器（拼音：báo qì）指用竹、葦等輕質材料制成的器具。這類器物因材質較薄且脆弱，常用于古代禮儀或日常生活中的簡易容器。
《荀子·禮論》中的記載
原文提到：“木器不成斵，陶器不成物，薄器不成用。” 東漢學者楊倞注釋為：“薄器，竹葦之器。”。此處強調薄器在禮儀中的象征意義，即未加工完全的器物體現禮的質樸本質。
材質與用途
竹、葦編制的器具因輕便易得，多用于祭祀、喪葬等儀式，或日常臨時使用，與木器、陶器并列，反映古代器物分類的特點。
部分現代資料（如）提到“薄器”可比喻“人才淺薄或品德不堅”，但此解釋未見于權威古籍或主流詞典，可能是基于字面的現代引申義，需結合具體語境判斷。
“薄器”的本義明确指向竹葦制器具，多見于先秦文獻。若需進一步考證，建議查閱《荀子》原文及曆代注疏（如楊倞注）。其他引申義需謹慎使用，建議結合上下文或權威辭書确認。
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