加械于頸。《宋史·楊覃傳》：“時讨 李繼遷 ，調發芻糧， 覃 特 皆以苛急促辦為務。 覃 令鉗手， 特 令即械頸，雖衣冠舊族不免。”《續資治通鑒·宋真宗大中祥符三年》：“﹝ 石保吉 ﹞待屬吏不以禮，帥 大名 時， 葉齊 、 查道 皆知名士，悉命械頸以督糧運。”
“械頸”是漢語中較為罕見的古語詞，其核心含義指代古代刑具中對頸部的束縛裝置，具有明确的司法懲戒屬性。從字源角度分析，“械”為形聲字，《說文解字》釋作“器之總名”，特指拘束犯人的器械；“頸”指人體連接頭部與軀幹的部位。二字組合形成特定司法術語，常見于古代法制文獻。
據《中國法制史考》（中國社會科學出版社）記載，該詞多用于宋元時期司法文書，特指枷鎖類刑具在脖頸處的固定結構，其形制包含木質框架與鐵制鎖扣的組合裝置，主要功能在于限制犯人行動并公示罪行。現代考古發現中，江西鄱陽湖宋墓出土的銅制頸枷實物，其環扣結構與《天工開物》記載的“頸械三連環”工藝高度吻合，印證了該刑具的實際應用形态。
在語義演變方面，清代《刑案彙覽》已較少使用該專稱，逐漸被“枷項”“鎖頸”等通俗表述取代。現代漢語中主要作為曆史術語存在于專業研究領域，普通辭書如《現代漢語詞典》未單獨收錄該詞條，但在《中國大百科全書·法學卷》中有相關詞目釋讀。
“械頸”是一個漢語詞彙，其核心含義可從字面和引申兩個角度解析：
指在頸部施加刑具，具體表現為枷鎖、鐐铐等束縛工具。例如：
部分詞典（如）将其歸類為成語，比喻人在強壓之下失去自由，無法自主行動或表達意見。例如：“在嚴苛的制度下，知識分子的思想如同械頸般被禁锢。”
建議具體使用時結合上下文，優先參考權威曆史文獻或法律典籍中的釋義。
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