見“ 桓郎笛 ”。
“桓伊笛”是一個漢語成語，其含義和背景可從多個角度解析：
該成語形容人才華出衆、技藝超群，尤其指在音樂或藝術領域的非凡造詣。其核心是通過桓伊的笛藝，比喻某人才能如同笛聲般清越獨特，卓爾不群。
人物溯源
桓伊是東晉時期的軍事家、音樂家（非戰國齊國人，、2存在誤述），官至豫州刺史，參與過著名的淝水之戰，因軍功封侯。他文武雙全，尤以音樂才華著稱，《晉書》稱其“善音樂，盡一時之妙，為江左第一”。
與笛曲的關聯
桓伊擅長吹奏竹笛，相傳東漢蔡邕所制的“柯亭笛”為其常用樂器。他創作的笛曲《三調弄》（後改編為琴曲《梅花三弄》），以梅花開謝為意象，展現高潔品格，成為古代十大名曲之一。
“桓郎笛”的由來
據《晉書》記載，桓伊曾用笛曲為謝安鳴不平。謝安遭讒言時，桓伊在宴席上以笛伴奏，高歌《怨詩》，借音樂表達忠臣之難，令謝安感動落淚，化解了君臣嫌隙。
與王徽之的轶事
桓伊與名士王徽之（王羲之之子）曾偶遇秦淮河畔。王徽之邀其吹笛，桓伊欣然應允，奏罷即去，二人未交一言卻盡顯名士風流，傳為佳話。
部分詞典（如、4、5）提到“桓伊笛”同“桓郎笛”，二者含義相通，但後者更側重典故中的忠義與心曲傳達。需注意區分曆史時期，桓伊實為東晉人，非戰國時期。
《桓伊笛》是一部古代傳世的笛曲，流傳于中國文化曆史中。它是一首以桓伊為題材創作的笛樂作品，通過音樂表達了桓伊的情感和故事。
《桓伊笛》的中文詞語拆分為三個部分：桓、伊、笛。
桓：木字旁+雙人旁，總計8畫。
伊：人字旁+一丨旁，總計6畫。
笛：竹字頭+待旁，總計11畫。
《桓伊笛》這個詞的來源可以追溯到古代的文化藝術領域。它是民間傳說中桓伊的音樂創作，飽含情感和美妙旋律，因此被流傳下來并成為了一種文化符號。
對于繁體字，《桓伊笛》則寫作《桓伊笛》。
在古時候，漢字的寫法與現在有所不同。對于《桓伊笛》這個詞，古人寫作：“桓夷笛”。
1. 他用《桓伊笛》的旋律演奏，将人們帶入了另一個美妙的音樂世界。
2. 這首《桓伊笛》給人一種深刻的情感體驗，令人陶醉其中。
組詞：桓伊、笛曲、音樂。
近義詞：笛樂、笛音。
反義詞：無。
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