桓伊笛的意思、桓伊笛的詳細解釋

桓伊笛的解釋

見“ 桓郎笛 ”。

詞語分解

• 桓的解釋 桓 á 古代立在城郭、宮殿、官署、陵墓或驿站路邊的木柱：桓表。 大：桓治（大治）。 〔桓桓〕威武的樣子，如“桓桓陳将軍，仗钺奮忠烈”。 姓。 筆畫數：； 部首：木； 筆順編號：

專業解析

桓伊笛是漢語典故詞彙，典出《晉書·桓伊傳》。該詞特指東晉名将桓伊所持的蔡邕柯亭笛，後成為知音相交、名士風流的象征。其核心釋義包含以下三方面：

一、詞源考據 桓伊為東晉軍事家、音樂家，《晉書》載其"善音樂，盡一時之妙，為江左第一"。其所持竹笛為東漢蔡邕于柯亭取竹所制，世稱"柯亭笛"。此典故最早見于《世說新語·任誕》注引《續晉陽秋》。

二、典故内涵

1. 名士風範：桓伊于青溪畔為王徽之"踞胡床，作三調"的典故，展現魏晉名士不拘禮法的風度。《世說新語》載其"一往隽氣，旁若無人"的演奏場景。
2. 知音意象：李白《經亂離後贈江夏韋太守良宰》中"桓伊不敢先，弄玉皆相從"即用此典喻指知音相惜。
3. 音樂造詣象征：宋代《太平禦覽》将桓伊笛列為古代四大名笛之首，特指超凡音樂技藝。

三、現代釋義 《漢語大詞典》釋為："喻指名士風雅之事或精湛的笛藝"。在文學創作中常用于表現以下語義：

• 知音相遇的機緣（例：辛棄疾《鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受》）
• 懷才不遇的寄托（例：杜牧《寄題甘露寺北軒》）
• 藝術至境的追求（例：王維《遊悟真寺》"雁塔風霜古，龍池歲月深"）

網絡擴展解釋

“桓伊笛”是一個漢語成語，其含義和背景可從多個角度解析：

一、基本含義

該成語形容人才華出衆、技藝超群，尤其指在音樂或藝術領域的非凡造詣。其核心是通過桓伊的笛藝，比喻某人才能如同笛聲般清越獨特，卓爾不群。

二、曆史背景

1. 人物溯源
   桓伊是東晉時期的軍事家、音樂家（非戰國齊國人，、2存在誤述），官至豫州刺史，參與過著名的淝水之戰，因軍功封侯。他文武雙全，尤以音樂才華著稱，《晉書》稱其“善音樂，盡一時之妙，為江左第一”。

2. 與笛曲的關聯
   桓伊擅長吹奏竹笛，相傳東漢蔡邕所制的“柯亭笛”為其常用樂器。他創作的笛曲《三調弄》（後改編為琴曲《梅花三弄》），以梅花開謝為意象，展現高潔品格，成為古代十大名曲之一。

三、典故與延伸

1. “桓郎笛”的由來
   據《晉書》記載，桓伊曾用笛曲為謝安鳴不平。謝安遭讒言時，桓伊在宴席上以笛伴奏，高歌《怨詩》，借音樂表達忠臣之難，令謝安感動落淚，化解了君臣嫌隙。

2. 與王徽之的轶事
   桓伊與名士王徽之（王羲之之子）曾偶遇秦淮河畔。王徽之邀其吹笛，桓伊欣然應允，奏罷即去，二人未交一言卻盡顯名士風流，傳為佳話。

四、使用場景

• 褒贊才華：多用于文學或藝術領域，稱贊某人技藝精湛（如“他的琴藝堪稱桓伊笛再世”）。
• 隱喻心志：亦可引申為通過藝術表達心曲，或暗喻高潔品格（如梅花意象）。

補充說明

部分詞典（如、4、5）提到“桓伊笛”同“桓郎笛”，二者含義相通，但後者更側重典故中的忠義與心曲傳達。需注意區分曆史時期，桓伊實為東晉人，非戰國時期。

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