謂清淨涼爽的地方。 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“自是清涼國，莫遣瘴煙侵。”
"清涼國"一詞并非現代漢語常用詞彙，而是一個具有濃厚古典文學色彩的意象性表達，主要出現在古代詩詞中，用以描繪一種超凡脫俗、甯靜安適的理想境界。其核心含義可從以下層面解析：
字面本義與意境構建
文學典故與典型出處 該詞最著名的出處是南宋詞人張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》：
“短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北鬥，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。應念嶺表經年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發蕭騷襟袖冷，穩泛滄溟空闊。盡挹西江，細斟北鬥，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕。” 詞人在描繪洞庭湖壯闊夜景時，沉浸于物我兩忘的境界，感覺自己仿佛置身于"表裡俱澄澈"的"清涼國"之中。此處的"清涼國"完美诠釋了其含義：是詞人内心高潔（肝膽皆冰雪）與外界空明（素月分輝，明河共影）交融後達到的至純至淨、超然物外的精神境界。
象征意義與文化内涵
"清涼國"是一個源于古典詩詞的文學意象與精神象征，指代一種融合了環境清涼、心境安甯、人格高潔、超然物外的理想境界。它承載着中國文人對精神淨土和人格完善的永恒追求。其權威性解釋主要建立在經典文學作品（如張孝祥《念奴嬌·過洞庭》）的解讀之上，并被收錄于各類大型漢語詞典及古典文學鑒賞辭典中，用以诠釋特定語境下的詩意表達。
建議參考：欲深入了解該詞在具體語境中的運用及賞析，可查閱權威的《漢語大詞典》、《辭海》（上海辭書出版社）或《唐宋詞鑒賞辭典》（上海辭書出版社）中關于張孝祥《念奴嬌·過洞庭》的條目。
“清涼國”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解析：
一、基本詞義
指清淨涼爽的地方，多用于形容自然環境或理想中的避暑之境。該詞由“清涼”（涼爽舒適）和“國”（區域、境地）組合而成，帶有詩意化的表達特征。
二、文學出處與用法
最早見于宋代張孝祥的《水調歌頭·桂林集句》：“自是清涼國，莫遣瘴煙侵。”此句通過對比“清涼國”與“瘴煙”，突出桂林山水清幽宜人的特質。後世文學中也偶見化用，如“平生慣占清涼國，豈料人間有暑途”（詩句）。
三、文化關聯
佛教文化中，“清涼”常象征超脫煩惱的境界。例如唐代高僧澄觀（號“清涼國師”）曾在清涼殿著述《華嚴疏鈔》，此處的“清涼”暗含修行淨土的寓意。
四、現代使用場景
多用于文學創作或描述避暑勝地，如：“夏日入山，如至清涼國。”需注意其古典色彩較濃，日常口語中較少使用。
總結
該詞融合自然意境與文化隱喻，需結合具體語境理解。若需查看更多古籍用例，可參考漢典等來源。
犴庭傲撇飽觑變生肘腋搏殺才秀人微才猷長材癡騃蹙沓大手大腳砥厲丢脫堕颠鰐海繁文末節廢措耕藝根繇廣居骨朵顧複之恩海山盟浩曠盍簪講院建侯翦錢經畫進旨窘逼凱凱苦海拉腳爛漫天真老調蓮掌燎如觀火骊宮柳泉鹿蜀冥火凝目偏倒萍水榷政曲裡拐彎兒散绮聖令十三弦說什四渎素馮幾韬光晦迹天橫同夢同鄉辋幰汪子箫吟