
[the blindman feels an elephant—take a part for the whole;the blind men and the elephant] 比喻大家所知道的都不全面,各說各的,作無謂的争執
典出《大般涅槃經》卷三二。相傳幾個盲人摸大象的身軀,各人都以為自己所摸到的是大象的整個形象。後以“瞎子摸象”比喻觀察事物以偏概全。 李劼人 《天魔舞》第二六章:“不弄清楚,而要判斷這經濟的總趨勢,豈不等于瞎子摸象?”《人民日報》1956.7.7:“我們願意用四個瞎子摸象的故事,來說明這個問題:當四個瞎子摸着大象的各個部分時,有三個瞎子摸着了三條不同的象腿,一個瞎子摸着了象的肚子,于是四個瞎子對于象的認識就引起論争,如果那三個摸象腿的瞎子用多數舉手通過的方式對于象的認識下了結論,則這個結論是非常可笑的。”參見“ 盲人摸象 ”。
“瞎子摸象”是一個漢語成語,比喻對事物僅憑片面或局部的認知就妄下結論,缺乏對整體的全面判斷。以下是詳細解析:
該成語的核心含義是以偏概全,強調僅通過部分信息推斷整體時容易産生錯誤認知。例如,若有人僅根據某個事件的片段就評價全局,便可形容為“瞎子摸象”。
佛經起源
故事最早見于《大般涅槃經》卷三二,講述幾個盲人通過觸摸大象的不同部位(如牙齒、腿、尾巴等)來描述大象形态,結果各執一詞,争論不休。例如:
寓意延伸
這一寓言揭示了人類認知的局限性,提醒人們需多角度觀察事物,避免因局部經驗産生片面結論。
該成語在現代仍具現實意義,尤其在信息碎片化時代,提醒人們警惕“信息繭房”,需主動整合多方信息以接近真相。
《瞎子摸象》是一個成語,比喻隻憑片面、零碎和淺薄的經驗,對複雜事物作膚淺的片面看法。
《瞎子摸象》的偏旁部首是目,總筆畫數為18。
《瞎子摸象》的來源可以追溯到中國古代的一則寓言故事。故事中,有一群瞎子摸象,每個瞎子隻能摸到象的一部分,他們根據自己摸到的部分得出了各自不同的結論,卻沒有意識到整體的真實形象是怎樣的。
《瞎子摸象》的繁體寫法為「瞎子摸象」。
在古代漢字寫法中,「瞎子摸象」的寫法與現代略有不同,但意思相同。
他隻憑個别數據和自己的主觀判斷,就妄下結論,簡直像個瞎子摸象。
瞎子、摸、象
主觀臆斷、以偏概全、武斷、片面看問題
全面分析、客觀判斷、理性思考
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