[the blindman feels an elephant—take a part for the whole;the blind men and the elephant] 比喻大家所知道的都不全面,各说各的,作无谓的争执
典出《大般涅槃经》卷三二。相传几个盲人摸大象的身躯，各人都以为自己所摸到的是大象的整个形象。后以“瞎子摸象”比喻观察事物以偏概全。 李劼人 《天魔舞》第二六章：“不弄清楚，而要判断这经济的总趋势，岂不等于瞎子摸象？”《人民日报》1956.7.7：“我们愿意用四个瞎子摸象的故事，来说明这个问题：当四个瞎子摸着大象的各个部分时，有三个瞎子摸着了三条不同的象腿，一个瞎子摸着了象的肚子，于是四个瞎子对于象的认识就引起论争，如果那三个摸象腿的瞎子用多数举手通过的方式对于象的认识下了结论，则这个结论是非常可笑的。”参见“ 盲人摸象 ”。
"瞎子摸象"是一则源自佛经故事的汉语成语，出自《大般涅槃经》。该成语字面指盲人通过触摸大象不同部位推测其整体形态，实际比喻仅凭片面认知就对事物整体妄下结论的认知局限。
该典故最早记载于南朝《弘明集》，描述多位盲人分别触摸象耳、象腿、象尾等不同部位后，将大象分别比作簸箕、柱子、绳索等物品，因视角局限得出截然不同的错误判断。此寓言在宋代《景德传灯录》和清代《汉语成语考释词典》中均有引申运用，成为阐述认知局限性的经典案例。
现代汉语中，《现代汉语词典》（第7版）将其释义为："比喻对事物了解不全面，以偏概全"。《中国成语大辞典》进一步说明该成语多用于批评缺乏全局观的思维方式，强调全面考察的重要性。
语言学家王力在《汉语史稿》中指出，该成语的构词方式属于"典故性主谓结构"，其语义演变反映了汉语成语从具象叙事到抽象喻理的发展规律。在实际应用中，该成语既可用于学术讨论中强调研究方法的全面性，也可在日常交流中委婉指出他人的认知偏差。
“瞎子摸象”是一个汉语成语，比喻对事物仅凭片面或局部的认知就妄下结论，缺乏对整体的全面判断。以下是详细解析：
该成语的核心含义是以偏概全，强调仅通过部分信息推断整体时容易产生错误认知。例如，若有人仅根据某个事件的片段就评价全局，便可形容为“瞎子摸象”。
佛经起源
故事最早见于《大般涅槃经》卷三二，讲述几个盲人通过触摸大象的不同部位（如牙齿、腿、尾巴等）来描述大象形态，结果各执一词，争论不休。例如：
寓意延伸
这一寓言揭示了人类认知的局限性，提醒人们需多角度观察事物，避免因局部经验产生片面结论。
该成语在现代仍具现实意义，尤其在信息碎片化时代，提醒人们警惕“信息茧房”，需主动整合多方信息以接近真相。
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