象牙之塔的意思、象牙之塔的詳細解釋
象牙之塔的解釋
原是 法國 十九世紀文藝批評家 聖佩韋 批評同時代消極浪漫主義詩人 維尼 的話。後用以比喻脫離現實生活的文藝家的小天地。 魯迅 《集外集·文藝與政治的歧途》：“這種文學家，他們都躲在象牙之塔裡面；但是‘象牙之塔’畢竟不能住得很長久的呀！” 瞿秋白 《亂彈·世紀末的悲哀》：“他們死也不肯走出‘象牙之塔’，也許走出了‘象牙之塔’，又走進了‘水晶之宮’。”
詞語分解
- 象牙的解釋 構成象的獠牙的堅硬、乳白色、不透明、結構緊密、有彈性的牙質詳細解釋指象上腭的門牙，以質地細密而有光澤者為佳，多用于雕制飾物及工藝美術品。 漢 王褒 《洞箫賦》：“帶以象牙，掍其會合。”《後漢書·西
- 塔的解釋 塔 ǎ 佛教特有的高聳的建築物，尖頂，多層，常有七級、九級、十 * 等，形狀有圓形的、多角形的，一般用以藏舍利、經卷等：寶塔。佛塔。 像塔形的建築物或器物：水塔。燈塔。紀念塔。金字塔。塔樓。 姓。 筆
專業解析
"象牙之塔"是一個源自法語“La tour d'ivoire”的漢語成語，其含義可從以下幾個層面理解：
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基本釋義（本義與引申義）：
- 本義： 指用象牙建造的、精美絕倫的塔樓。這本身是一個想象中的、純粹理想化的建築意象。
- 核心引申義： 比喻脫離現實社會、遠離生活、與世隔絕的理想境界、夢幻世界或狹小天地。常指文學家、藝術家或學者主觀幻想的、不切實際的、超脫社會現實的個人小天地。
- 隱含特征： 強調其純粹性、封閉性、理想化但脫離實際的特點。它象征着一種精神上的孤高自賞和對現實複雜性的回避。
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文化背景與來源：
- 該詞最早由法國文學批評家聖佩韋（Charles Augustin Sainte-Beuve）用來評論同時代詩人維尼（Alfred de Vigny），意指維尼的創作過于追求個人精神世界的完美與純粹，而忽視了社會現實。
- 在20世紀初（特别是五四運動前後）傳入中國，被魯迅等文學家廣泛使用，用以批評那些逃避現實鬥争、沉溺于個人藝術或學術小圈子的傾向。
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典型使用場景：
- 常帶有輕微的貶義或批評意味，用于形容某人（尤其是知識分子、藝術家）的生活環境、思想狀态或創作傾向過于超然物外，不關心民生疾苦和社會現實問題。例如：“他整日埋頭于古籍研究，仿佛生活在象牙之塔中，對窗外世事變遷漠不關心。”
- 有時也可中性或略帶褒義地使用，指代一個純粹追求知識、藝術或精神價值的、相對甯靜不受外界幹擾的環境。例如：“大學校園有時也被稱為象牙之塔，是潛心學問的地方。” 但即使在此語境下，也常隱含着與現實社會存在距離的含義。
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現實意義：
- 這個成語提醒人們，無論是學術研究、藝術創作還是個人修養，都需要在追求理想、保持純粹的同時，關注現實世界，與社會保持聯繫，避免陷入完全封閉、脫離實際的境地。
參考文獻來源：
網絡擴展解釋
“象牙之塔”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下要點進行解釋：
1.基本釋義
指主張“為藝術而藝術”的文藝家或知識分子脫離社會現實，沉浸于個人幻想或理想化的藝術境界中。也比喻與世隔絕的學術研究或創作環境，強調與現實生活的疏離。
2.起源與演變
- 起源：源自19世紀法國文藝批評家聖佩韋對消極浪漫主義詩人維尼的批評，原指脫離現實的文藝創作傾向。
- 中國化引用：魯迅在《集外集拾遺·關于知識階級》中引入該詞，用以描述知識分子逃避現實、追求純粹藝術或學術的狀态。
3.詞義特點
- 貶義色彩：最初多含批評意味，指忽視社會現實的封閉性創作或研究。
- 中性/褒義延伸：現代語境中也可用于形容專注學術或藝術的純粹精神境界。
4.使用場景
- 文藝批評：評價脫離社會、缺乏現實關懷的文藝作品或創作者。
- 日常語境：描述學者、藝術家沉浸于自我領域，與外界互動較少的狀态，如“他整日待在實驗室，仿佛生活在象牙之塔中”。
5.相關對比
- 近義詞：世外桃源（側重理想化環境，非貶義）、空中樓閣（強調虛幻性）。
- 反義詞：腳踏實地、深入實際。
注：該詞在不同語境中需結合具體表述判斷情感傾向，避免一概而論。
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