(1).謂祭天地四方神所用的六種玉器。《儀禮·觐禮》：“諸侯覲于天子，為宮方三百步，四門；壇十有二尋，深四尺，加方明于其上。方明者，木也，方四尺設六玉：上圭，下璧，南方璋，西方琥，北方璜，東方圭。” 鄭玄 注：“六色象其神，六玉以禮之。” 唐 楊炯 《泸州都督王湛神道碑》：“蒼璧黃琮，六玉以昭天地；路鼓陰竹，九變而祠祖考。”參見“ 六器 ”。
(2).六玉飾。《宋史·輿服志四》：“毳冕：六玉，三采，衣三章，繪虎蜼彜、藻、粉米。”
“六玉”是中國古代禮制中的重要概念，主要涉及祭祀和禮儀中的玉器使用。根據文獻記載和考古研究，其含義可分為兩類：
組成與用途
六玉指祭祀天地四方神祇的六種玉器，具體包括：璧、琮、圭、璋、琥、璜。這一分類源自《周禮·春官·大宗伯》記載：“以玉作六器，以禮天地四方。”
具體儀式中的使用
如《儀禮·觐禮》記載，諸侯朝見天子時設壇，以“六玉”配合方位擺放：上圭、下璧，南方璋、西方琥、北方璜、東方圭。東漢碑圖記載的六玉略有差異，包括璧、琮、圭、璋、璜、瑁（未提及琥），體現了不同文獻的禮制差異。
指以六種玉器為裝飾的禮器或服飾，如《宋史·輿服志》提到“毳冕”用六玉裝飾，象征等級與禮儀。
“六玉”的核心意義是祭祀禮器，體現先秦以玉通神的觀念，而“六玉飾”則是禮制在服飾上的延伸。不同文獻對六玉的具體組合和用途存在差異，需結合考古與曆史背景綜合理解。
六玉是一個常用的詞語，它由“六”和“玉”兩個字組成。
六（liù）是一個數字，表示六個。它的部首是八，筆畫數是四畫。在漢字的古代寫法中，六字的漢字寫法為六。六字的繁體寫法為六。
玉（yù）是指玉石，它是一種貴重的礦物。它的部首是王，筆畫數是五畫。在漢字的古代寫法中，玉字的漢字寫法為玉。玉字的繁體寫法為玉。
六玉這個詞語的來源可以追溯到古代文化中對玉石的崇拜和贊美。六玉通常表示六種不同的寶玉或貴重的玉石。
下面是幾個例句，可以更好地理解六玉這個詞語的含義：
1. 他的收藏品中有六玉之一的和田玉。
2. 傳說中的六玉被認為是帶來好運和幸福的象征。
六玉的一些組詞可以包括：和田玉、翡翠玉、琥珀玉。
六玉的一些近義詞可以包括：六種玉石、六種寶玉。
六玉的反義詞可以是沒有明确指定的詞語，因為它表示了六種不同的玉石或寶玉，沒有一個明确的對立概念。
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