《易·繫辭上》：“鼓萬物而不與聖人同憂。” 韓康伯 注：“萬物由之以化，故曰鼓萬物也。”後以“鼓物”指使萬物生長。 晉 陸雲 《南征賦》：“振南箕以鼓物，冒慶雲而崇蔭。” 晉 陸雲 《贈鄭曼季詩·谷風》：“流芳鼓物，清塵拂林。”
“鼓物”是一個漢語詞彙，其含義和用法主要源于古代文獻，以下是詳細解釋：
“鼓物”出自《周易·繫辭上》：“鼓萬物而不與聖人同憂。”韓康伯注：“萬物由之以化，故曰鼓萬物也。”這裡的“鼓”意為“推動、激發”，“物”指萬物，整體可理解為“促使萬物生長、變化”。
哲學内涵
在《周易》語境中，“鼓物”體現了自然規律對萬物的推動作用，強調天地自然無需人為幹預即可化育萬物，與“聖人憂患意識”形成對比。
文學引用
晉代陸雲在《南征賦》中寫道：“振南箕以鼓物，冒慶雲而崇蔭”，此處“鼓物”指自然力量對萬物的滋養，帶有詩意化的表達。
部分現代資料（如）将“鼓物”解釋為“鼓勵、推動事物發展的力量”，并類比古代戰鼓激勵士兵的場景。但此說法缺乏權威文獻支持，可能是對原義的引申或誤讀。
如需進一步考證，可參考《周易》原文及晉代陸雲相關作品。
《鼓物》一詞指的是擊鼓和樂器相關的物品。鼓物包括鼓面、鼓殼、鼓棒和其他配件等。它是音樂演奏中不可或缺的要素。
根據《康熙字典》的分類，鼓物的部首為鼓（167），它由《說文解字》演變而來，是指擊打樂器以及樂器的一種。鼓的部首和筆畫分别為了兩個。
《鼓物》一詞是由鼓和物兩個字組成而來。鼓是指一種樂器，用手或器具敲打，産生特定的節奏和音調。物代表樂器的相關物品。
繁體中的《鼓物》與簡體寫法相同，隻是書寫形式稍有差異。繁體字通常使用于傳統文化和書法藝術中。
根據曆史記載，古代漢字的寫法與現代略有不同。在古時候，鼓物的寫法可能存在變化。然而，具體的古代寫法可因時代和地區而異，需要進一步研究和考證。
1. 他手中的鼓物使他成為了一名出色的鼓手。
2. 我在音樂學院學習鼓物制作和演奏。
組詞：鼓棒、鼓面、鼓殼、樂器、擊打
近義詞：敲擊樂器、打擊樂器
反義詞：吹奏樂器、拉弦樂器
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