
周武王 時代的樂舞。《禮記·仲尼燕居》:“下管《象武》,《夏籥》序興。” 鄭玄 注:“《象武》,武舞也;《夏籥》,文舞也。”參見“ 象舞 ”。
象武是古代漢語中特指模仿軍事動作的舞蹈名稱,常見于周代禮樂體系。據《禮記·樂記》記載:“夫樂者,象成者也。總幹而山立,武王之事也”,其中“總幹山立”即持盾列隊的武舞動作,屬于象武的典型表現形式。該詞由“象”(模仿)與“武”(武力)構成,字面含義為“模仿戰陣的舞蹈”,用于祭祀、慶典等場合,兼具禮儀性與藝術性。
從文化内涵分析,《周禮·春官》載:“樂師掌國學之政,以教國子小舞……有帗舞、羽舞、皇舞、旄舞、幹舞、人舞”,其中“幹舞”即持盾而舞,與象武關聯密切,體現了周代通過舞蹈傳承武德、宣揚禮制的思想。漢代鄭玄注《禮記》時亦雲:“象武,象用兵時刺伐之舞”,進一步明确了其與軍事訓練的淵源關系。
曆史演變方面,唐代杜佑在《通典·樂典》中追溯:“周武舞,謂之象,取象成功”,說明象武在唐代仍被視為周代武舞的典範形态,但其具體動作程式已逐漸融入後世宮廷樂舞體系。
“象武”一詞主要有兩種解釋,需結合不同語境理解:
建議:若涉及曆史文化研究,應以《禮記》中的樂舞解釋為準;若用于現代比喻,需結合具體語境判斷。
表意文字駁估倡工畜力醇修都房二使星二望發德煩務鳳戢感傷纥繨關梁桂漿規禮過街天橋橫逞講經説法踐規踏矩介意謹謝不敏金鲗祭祀九江八河抉剔決易開箱倒籠釦切括兵朗嘯老爺柳笛輪藏貓貍模子弄瓦之喜乾鈞骐骝清腸稻勤學好問軀幹骨然谷仁德堂柔舌喪煞肆駡私釀檀那貼戶題授吞噬往號微冥文酒五浄相着校獵戲場