(1).梵語音譯。施主。《剪燈馀話·武平靈怪靈》：“檀那一去寺久荒，清宵賦詠來諸郎。” 清 黃遵憲 《櫻花歌》：“繖張胡蝶衣哆囉，此呼奧姑彼檀那。” 錢仲聯 注：“《翻譯名義集》：‘檀那者，《要覽》曰：梵語陀那鉢底， 唐 言施主，今稱檀那，訛陀為檀，去鉢底留那也。’《日本國志·學術志》注：‘稱男子為檀那，則用梵語也。’”
(2).梵語音譯。布施。 唐 顔真卿 《撫州寶應寺翻經台記》：“檀那衣鉢，悉力經綸，不日復之，周邦仰仁。”《翻譯名義集·辨六度法》：“《法界次第》雲： 秦 言布施，若内有信心，外有福田，有財物，三事和合，心中捨法，能破慳貪，是為檀那。”
“檀那”是梵語“dāna”的音譯詞，在佛教及漢語文化中有多重含義，以下從詞源、基本釋義、佛教内涵及文化延伸進行分點解析：
梵語音譯
“檀那”源自梵語“dāna”，本義為“布施”，即施舍財物或善行。其音譯在漢語中逐漸固定為“檀那”，并衍生出相關宗教和文化含義。
雙重核心含義
根據《中觀四百論》等經典，佛教賦予“檀那”更豐富的修行意義：
與六波羅蜜多的關聯
三種布施分别對應六度修行：
修行動機
檀那的實踐與“死無常”觀結合，促使修行者通過布施舍棄對財物的執著，積累來世福報，最終導向解脫。
地域化稱謂
在日本文化中，“檀那”被引申為對男子的稱呼（類似“先生”），這一用法源于梵語詞的本土化演變。
文學比喻
漢語中偶以“檀那”比喻善舉或慷慨行為，如“檀那輸一誠，強風不滅南陀燈”（形容堅定善行）。
以上内容綜合自佛教經典釋義、權威詞典（如《翻譯名義集》）及佛教協會解讀。若需進一步了解佛教六度或布施類型，可查閱《中觀四百論》及相關佛學文獻。
《檀那》是一個漢字詞語，表示對佛教信仰的人或事物的尊稱。
《檀那》由木字旁的植部和又字旁的又部組成。它一共有15個筆畫。
《檀那》一詞源自梵語的“dana”，在佛教中意為施舍、布施。*********常将金錢、食物或物品慷慨地給予他人，以此修行追求善良。因此，《檀那》也表示信徒對佛教的奉獻與奉行。
檀那的繁體字是「檀那」。
在古代漢字寫法中，檀那也有一些變體。例如，可以将木字旁的植部寫作「林」，又字旁的又部寫作「又」。不過，現代漢字寫法通常沿用「檀那」的标準字形。
1. 他一直緻力于佛學研究，是一位虔誠的檀那。
2. 她每個月都會定期給慈善機構捐款，展現了她的檀那精神。
1. 檀那義工：指在佛教界從事志願服務的人。
2. 慷慨檀那：指慷慨施舍的行為。
1. 布施：指施舍、捐贈物品或金錢。
2. 施舍：指将物品或金錢贈給他人。
愛財：指對財富過于執着、貪婪的心态。
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