謂持兩端而觀望。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·宣忠寺》：“ 永康 中， 北海 （ 元顥 ）入 洛 ， 莊帝 北巡，自餘諸王，各懷二望，惟 徽 獨從 莊帝 至 長子城 。”
“二望”是漢語中具有特定曆史語義的詞彙，主要見于古代文獻及禮儀制度。根據《漢語大詞典》的釋義，“二望”指古代祭祀時對山川的兩種望祭，即“祭名山大川”與“祭次等山川”的合稱，屬于周代禮制中的分類方式。這一概念在《周禮·春官》中有明确記載：“凡祀，大祭祀則奉玉币，小祭祀則掌其禮，二望之禮亦如之。”此處“二望”特指對不同等級山川的祭祀規格。
從詞源學角度分析，“二”為基數詞，表示數量；“望”在古漢語中通“望祀”，指向山川神靈行祭禮，合稱後引申為特定祭祀範疇。清代學者段玉裁在《說文解字注》中強調，“望”字從“月”部，本義為“月滿之名”，後衍伸為“遙祭”之義，與祭祀儀式中的方位觀照密切相關。
現代研究中，中國社會科學院《古代漢語辭典》補充指出，“二望”在唐代文獻中偶見用于指代兩處顯赫的郡望，如唐代門閥世族中的“清河崔氏”與“博陵崔氏”并稱“崔氏二望”，但此用法較為罕見。
“二望”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“二望”的核心含義為“持兩端而觀望”，指在兩種立場或選擇之間猶豫不決，采取觀望态度。例如，在曆史事件中，形容某些人因利益或局勢不明朗而保持中立，不明确表态。
該詞最早見于北魏楊衒之的《洛陽伽藍記·宣忠寺》：“永康中，北海（元颢）入洛，莊帝北巡，自餘諸王，各懷二望，惟徽獨從莊帝至長子城。”。此處描述北魏時期諸王在政治動蕩中搖擺不定的态度。
需注意“二望”與“兩望”的區别：“兩望”指不傾向任何一方的中立觀望，如《魏書·源懷傳》中“各持兵而懷兩望”，強調中立性；而“二望”更側重對兩端的權衡。
部分資料提到“二望”形容“眼睛瞪大”，但此解釋未見于權威典籍，可能是現代口語中的引申或誤傳，需結合具體語境判斷。
“二望”主要用于描述立場搖擺的觀望态度，其權威解釋和用例集中在曆史文獻中。若需更多例句或古籍引用，可參考《洛陽伽藍記》等來源。
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