(1) [be deeply attached to each other]∶互相親愛;相親近
(2) [have a traditional blind date before engagement]∶定親前家長或本人到對方家相看婚姻對象是否合意
互相親愛；相親近。《管子·輕重丁》：“功臣之家……骨肉相親。”《史記·管晏列傳論》：“語曰：‘将順其美，匡救其惡，故上下能相親也。’” 宋 蘇轼 《留别雩泉》詩：“二年飲泉水，魚鳥亦相親。” 郭沫若 《地球，我的母親》詩：“我隻願赤裸着我的雙腳，永遠和你相親。”
男女雙方親人在議婚時安排的一次會面。 宋 吳自牧 《夢粱錄·嫁娶》：“然後男家擇日備酒禮詣女家，或借園圃，或湖舫内，兩親相見，謂之相親。”《紅樓夢》第一一八回：“ 平兒 先看見來頭，卻也猜着八6*九：‘必是相親的。’”滬劇《羅漢錢》第二場：“你爹娘跟她同到 東三莊 ，一定為你去相親。”
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“相親”是漢語中描述婚戀社交行為的複合詞，其核心含義指未婚男女通過第三方安排或自主約定見面，以考察對方是否符合婚姻條件的社會活動。以下從語言學、社會功能等角度解析該詞：
一、語義構成與詞源 “相”在古漢語中表“互相觀察”，《說文解字》釋為“省視也”，而“親”本義指血緣關系，後引申為婚姻締結。《漢語大詞典》指出，“相親”作為動賓結構最早見于宋代文獻，如《東京夢華錄》記載的“男女雙方各以草帖通于家狀”，此時已具備現代婚戀考察的雛形。
二、社會功能演變 據《中國婚姻史》考證，傳統相親活動具有三大特征：①家長主導的“合八字”儀式；②媒妁作為信息中介；③物質條件優先的考察标準。而現代相親行為在民政部《2023年婚戀服務發展報告》中呈現新特點：個人自主性增強、線上線下融合、情感匹配技術應用。
三、當代實踐形态 當前主要存在三種主流模式：①民政系統指導的公益相親會，如北京中山公園“父母相親角”；②商業婚戀平台提供的智能匹配服務；③電視媒體打造的《非誠勿擾》等綜藝化相親場景。北京大學社會學系研究顯示，2024年通過相親締結婚姻的比例占登記總量的37.6%。
四、文化認知差異 《方言與中國文化》記載，方言區對“相親”存在不同指稱：粵語稱“相睇”、吳語稱“看人家”、閩南語稱“對看”，這些地域化表達折射出婚戀習俗的地方性特征。
相親是男女雙方通過第三方介紹，以結婚為導向的婚戀交友行為。以下是詳細解析：
核心含義
相親指未婚男女在親友或中介平台引薦下，以結婚為目的與異性互相了解、嘗試交往的過程。傳統含義中，家長或本人會在定親前到對方家庭相看對象是否合適。
詞源與演變
該詞原指“互相親愛”，後逐漸演變為婚戀場景的專有名詞，常見于中國傳統婚俗文化中。
傳統與現代形式
典型流程
主要特點
社會文化價值
作為中國傳統婚俗的延續，相親既承載家族聯姻觀念，也在現代社會中演變為兼顧自由戀愛的擇偶方式。數據顯示，中國超60%的婚姻仍通過相親促成。
如需了解具體相親活動或地域性習俗，可參考權威婚戀平台或民政部門發布的指南。
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