
(1).躍登。《後漢書·宦者傳序》:“遂享分土之封,超登宮卿之位。”
(2).謂得道成仙,上升天界。 三國 魏 曹植 《王仲宣诔》:“超登景雲,要子天路。”《法苑珠林》卷十八:“捨嚴城而獨往,依道樹而超登。” 王闿運 《莫姬哀詞》:“備諸荼苦,庶得超登。”參見“ 超升 ”。
“超登”是漢語中一個具有複合語義結構的詞彙,其釋義可從字源與曆史語用兩個維度解析。根據《漢語大詞典》釋義,“超”本義為躍過、跨越,《說文解字》訓為“跳也”,後引申出超越常規、突破界限的抽象含義;“登”則指由低處向高處行進,甲骨文字形作兩足向上之象,在《爾雅》中注為“陞也”,含晉升、達成之意。
二字組合後,“超登”在曆史文獻中呈現兩類核心語義:
現代漢語中該詞使用頻率較低,但在方言考釋領域仍具研究價值。據《現代漢語方言大詞典》記錄,閩南語區保留“超登”作動詞短語的用法,特指跨越門檻或台階時的動作,保留了古漢語的具象語義特征。
“超登”是一個漢語詞彙,具有以下兩層核心含義:
超越登峰,達到極高水平
指在某個領域或成就上超越常規,達到卓越地位。例如形容學術、技藝或事業上的非凡成就。
《戰國策·魏策一》中記載的“一登于天下”即隱含此意,強調突破常規的卓越性。
現代延伸用法
可引申為“超出一般範圍或程度”,如“超高溫”“超現實”等組合詞中的“超”字含義。
躍升地位或職位
如《後漢書·宦者傳序》提到“超登宮卿之位”,指跨越式晉升到高位。
道教文化中的“得道升天”
在宗教語境中,指修煉成仙後飛升天界。例如曹植《王仲宣诔》中“超登景雲,要子天路”,以及《法苑珠林》相關記載。
如需進一步探究古籍用例或不同時期的語義演變,可參考《後漢書》《戰國策》等文獻原文。
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