[circular covering on the ancient vehicle] 古代車上遮雨蔽日的篷子,形圓如傘,下有柄
日初出大如車蓋。——《列子·湯問》
見“ 車蓋 ”。
亦作“ 車蓋 ”。1.古代車上遮雨蔽日的篷。狀如傘，有柄。《列子·湯問》：“日初出大如車蓋，及日中，則如盤盂。” 唐 杜甫 《病柏》詩：“有柏生崇岡，童童狀車蓋。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·侯忠節公父子為僮賓作書》：“書所撰《古柏行》雲：‘中堂有奇樹，鬱若車蓋姿。’”
(2).指車輿。 元 本 高明 《琵琶記·五娘到京知夫行蹤》：“此是 彌陀寺 ，畧停車蓋。” 清 錢泳 《履園叢話·雜記上·席宗玉》：“ 元旦 贈 宗玉 詩雲：‘……家貧還甚俠，車蓋敢相招。’”
車蓋，是中國古代車輿制度中的重要組成部分，特指安裝在車輛上方、形似傘蓋的遮蔽物。其核心功能在于為乘車者遮陽擋雨，兼具彰顯身份等級的作用。以下從詞典釋義、形制功能與文化象征三方面詳細闡釋：
車蓋指古代車上張設的傘狀篷蓋。《漢語大詞典》釋為：“古代車上遮雨蔽日的篷。狀如傘，有柄。” 其主體由蓋鬥（頂部中心）、蓋弓（支撐骨架）和蓋衣（覆蓋物）構成，通過立柱（杠）固定在車廂上。
主要起遮蔽作用，《釋名·釋車》載：“蓋，在上覆蓋人也。” 可抵禦日曬雨淋，提升乘車舒適性。蓋衣材質多為絲綢、鳥羽或皮革，蓋弓數量（如漢代常見28弓）與材質體現等級差異。
商周時期車蓋較小，春秋戰國後逐漸增大。漢代車蓋形制成熟，曲柄高聳，蓋衣下垂“垂檐”，《後漢書·輿服志》詳細記載了帝王“羽蓋華蚤”（飾翠羽、金根）與官吏青蓋、平民皂蓋的等級規範。
車蓋顔色、尺寸、裝飾均象征地位。如帝王用“黃屋”（黃缯蓋衣），《史記·秦始皇本紀》載“車黃屋”為天子儀仗。車蓋高度亦有嚴格規定，逾制即屬僭越。
車蓋常被賦予文化意象。《列子·湯問》以“日初出大如車蓋”喻太陽形态；成語“冠蓋如雲”（《漢書》）形容權貴彙集之盛況。
《史記·項羽本紀》載劉邦“吾為若德”後，“置車蓋下”而去，體現其豁達性格。車蓋亦與“華蓋”（星名）相聯，衍生出天文與命理文化内涵。
“車蓋”一詞在不同時代和語境中有不同含義，需分兩部分理解：
一、古代含義 指古代馬車上的傘形遮陽避雨裝置，形制特征為： • 結構：圓形傘狀篷頂，下方有支撐柄杆； • 材質：多采用織物或皮革覆蓋，常見于貴族車駕； • 文獻例證：《列子·湯問》中“日初出大如車蓋”以傘蓋比喻太陽輪廓；杜甫《病柏》詩“童童狀車蓋”形容柏樹枝葉繁茂如車蓋。
二、現代含義 指機動車發動機艙上方的金屬擋闆，即俗稱的“引擎蓋”： • 功能：保護發動機等重要部件，同時具備空氣動力學設計； • 材質：現代多采用輕量化鋁合金或高強度鋼闆。
擴展關聯 古代車蓋在文化中衍生出象征意義，如成語“軒蓋如雲”形容達官顯貴車駕衆多的場景。需注意古今詞義的演變差異，避免混淆使用場景。
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