
(1).謂流溢于外。 宋 蘇轼 《天慶觀乳泉賦》:“凡水之在人者,為汗,為涕,為洟,為血,為溲,為淚,為涎,為沫。此數者,皆水去人而外騖,然後肇於有物,皆鹹而不能返,故鹹者九而甘者一。”
(2).謂别有追求,心不專。 清 魏源 《默觚上·學篇十一》:“惟本原盛大者,能時措出之而不窮,故君子務本,專用力于德性而不敢外騖。”
“外骛”是漢語中較為少見的書面用語,其核心含義指“分心追求本職以外的事物”。根據《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》的解釋,該詞由“外”(外部)和“骛”(通“務”,追求)構成,本義指馬匹脫離缰繩向外奔跑,後引申為人在目标追求上的偏離狀态。
具體釋義包含三個層面:
該詞的近義詞包括“旁骛”“分心”,反義詞為“專一”“潛心”。在現代漢語中多用于學術讨論或文學創作,例如“科研工作者切忌外骛”等規範性表述。
“外骛”是一個漢語詞彙,讀音為wài wù,其含義可從以下兩個角度解析:
流溢于外
指事物或能量從内部向外擴散或溢出。此義項源于宋代蘇轼的《天慶觀乳泉賦》,文中以水在人體内的流動(如汗、淚、血等)比喻水“外骛”後形成不同物質的狀态。
别有追求,心不專
表示心思不專注,追求與本職無關的事物。例如清代魏源在《默觚》中提到“專用力于德性而不敢外骛”,強調專注本業的重要性。
部分資料(如)提到“外鹜”指“外表平凡但内在有潛力”,但“鹜”與“骛”字形不同,前者指野鴨,後者指奔馬,需注意區分。用戶問題中的“外骛”應以上述兩義項為準。
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