
指 唐 代以 大曆 十才子為代表的詩歌風格。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩體》:“以時而論,則有…… 大曆 體。”原注:“ 大曆 十才子之詩。”
"大曆體"是中國文學史上對唐代特定時期詩歌風格的一種稱謂,主要指唐代宗大曆年間(公元766年—779年)及其前後一段時期内,以"大曆十才子"(如盧綸、李益、錢起、司空曙、韓翃等)為代表的一批詩人所形成的詩歌創作風貌。其核心含義可從以下角度闡釋:
時間與背景: 大曆體誕生于"安史之亂"(755年—763年)之後。這場浩劫重創了唐王朝的國力與社會心理,盛唐時期那種雄渾闊大、昂揚自信的氣象逐漸消退。詩人們的關注點從宏大的社會理想、壯麗的邊塞風光,轉向了個人情懷的抒發、日常生活的描繪以及對自然山水的細膩體悟,整體詩風趨于内斂、感傷與精緻。
藝術風格特征:
文學史地位與影響: 大曆體是連接盛唐與中唐詩歌的橋梁。它繼承了盛唐詩歌在格律形式上的成就,并在語言錘煉、意境營造上有所發展,對中唐"元和體"(以韓愈、白居易、元稹等為代表)以及晚唐詩歌都有深遠影響。它标志着唐詩從盛唐的巅峰狀态向中唐尋求新變的轉折點。
權威參考來源:
“大曆體”是唐代詩歌發展中的一個重要流派,具體含義和特點如下:
基本定義
大曆體指唐代宗大曆年間(766-779年)以“大曆十才子”為代表的詩歌風格。這一名稱源于宋代嚴羽的《滄浪詩話·詩體》,其中以時代劃分詩體時提到“大曆體”,并注解為“大曆十才子之詩”。
代表詩人
核心群體為“大曆十才子”,成員包括盧綸、錢起、韓翃等詩人(注:具體成員說法不一,但多以《滄浪詩話》原注為參考)。
風格特點
大曆體詩歌多注重形式工整、語言精煉,内容上偏向酬唱贈答、山水田園,情感表達較為内斂含蓄,部分作品流露出安史之亂後文人的隱逸傾向。
文學地位
作為盛唐向中唐過渡的詩歌流派,大曆體既繼承了盛唐的格律技巧,又逐漸轉向寫實與個人化,對中唐“元和體”有一定影響。
如需進一步了解大曆十才子的具體作品或曆史背景,可參考《滄浪詩話》或唐代文學史相關研究。
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