(1).誣蔑善人。《易·繫辭下》：“誣善之人其辭遊。” 孔穎達 疏：“誣罔善人，其辭虛漫。”
(2).僞善。 漢 王符 《潛夫論·務本》：“今多違志儉養，約生以待終；終沒之後，乃崇飭喪紀以言孝，盛饗賓旅以求名，誣善之徒，從而稱之。”
“誣善”是一個漢語成語，其含義可從以下角度綜合解析：
由“誣”和“善”組合而成：
誣蔑善人
指通過捏造事實诋毀品德高尚者，如《易經·系辭下》所言：“誣善之人其辭遊”，孔穎達解釋為“誣罔善人，其辭虛漫”。這種用法強調對善良者的惡意中傷。
僞善行為
漢代王符在《潛夫論·務本》中批評某些人“違志儉養，約生以待終”，死後卻大辦喪禮博取孝名，稱此類行為為“誣善”，即表面行善實為虛假。
該詞警示人們需明辨真僞：
與“指鹿為馬”“含沙射影”等成語類似，均涉及對事實的歪曲，但“誣善”更聚焦于對“善”這一道德标準的破壞。
誣善（wū shàn）是一個漢語詞彙，由兩個字組成，其中“誣”是動詞，意為“诋毀、中傷”，而“善”是名詞，意為“美德、好行為”。因此，“誣善”就是指通過說謊、中傷他人，來貶低或诽謗别人的美德和善行的行為。
這個詞的來源可以追溯到中國古代的文化背景。在古代，人們對于善行和美德非常看重，而有些人為了達到某種目的或滿足個人欲望，會利用謊言或中傷他人的方式來貶低那些有美德的人。因此，這種行為被概括為“誣善”。
“誣善”的第一個字“誣”是由“讠”（yán）和“呉”（wǔ）兩個部首組成。其拼音為“wū”，總共有14個筆畫。
而“善”的第一個字“善”由“口”（kǒu）和“羊”（yáng）兩個部首組成。其拼音為“shàn”，總共有12個筆畫。
繁體字中，“誣善”分别是「誣善」。
在古代，漢字的寫法和現代有所差異。古代寫作“誣善”的“誣”字， 常常會在“言”的下方加上一橫，象征虛假的言語（言字下加一橫就是“嫛”）；又或者會在“誣”的上方加上一橫，表示誰在背後誣陷别人。
1. 他經常誣善陷友，以博取他人的信任。
2. 被人誣善并非件容易的事情，我們應該對他人的評論保持理性。
3. 為了達到自己的目的，她不惜誣善他人，破壞了整個團隊的和諧氛圍。
1. 誣陷：用謠言、謊言中傷别人。
2. 誣告：錯誤地指控他人犯有罪行。
3. 誣蔑：用诋毀的言辭中傷他人的名譽。
1. 诋毀：指用一些不實的言辭中傷他人，破壞對方的名譽。
2. 中傷：指故意傷害他人的名譽或自尊心，通過傳播不實之詞來诋毀别人。
3. 污蔑：指用惡意的言辭對别人進行诽謗，目的是毀壞被诽謗者的聲譽。
褒揚：指表達對某人或某事的稱贊和贊美，肯定其善行和優點。
贊美：指對某人或某事表示贊賞和欣賞，肯定其良好的品質和行為。
尊重：指對他人的行為、觀點、權益等表示尊敬和重視。
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