
高情逸态是一個漢語成語,形容人的情操高尚、氣度超逸,舉止神态灑脫不凡,多用于贊賞超凡脫俗的風度與品格。以下從詞典釋義、内涵解析及文化背景進行詳細闡釋:
核心語義
合指人内在精神境界高潔,外在行為舉止飄逸脫俗。
來源:《漢語大詞典》(商務印書館,2012年版)對“高情逸态”的釋義。
經典出處
該詞最早見于明代戲曲家湯顯祖的《牡丹亭·驚夢》:
“自然體态幽閑,高情逸态人難學。”
此處形容杜麗娘超凡的氣質與風韻,成為後世引用典範。
來源:《牡丹亭》原文及《中國文學大辭典》(上海辭書出版社)相關詞條。
精神境界的象征
“高情”體現儒家“君子慎獨”的道德修養與道家“清靜無為”的哲學追求,融合了淡泊名利、堅守本真的價值取向。如陶淵明“采菊東籬下”的隱逸之風,即為此态度的寫照。
來源:《中國文化關鍵詞》(北京大學出版社)中關于士人精神的論述。
行為美學的表達
“逸态”強調舉止的自然雅緻,常見于傳統文人品茶、賞畫、吟詩等活動中。如蘇轼《赤壁賦》中“縱一葦之所如”的灑脫,正是逸态的外化。
來源:《中國美學通史》(江蘇人民出版社)對文人生活美學的分析。
近義成語 | 反義成語 |
---|---|
高風亮節(高尚品格) | 俗不可耐(庸俗粗鄙) |
超然物外(淡泊名利) | 蠅營狗苟(追名逐利) |
林下風氣(隱逸風度) | 市井之氣(世俗淺薄) |
明确标注其釋義為:“高尚的情懷,灑脫的風度。”
清代沈複《浮生六記》中芸娘“布衣菜飯,可樂終身”的淡泊,被譽為“閨房高情逸态”的典範。
來源:《浮生六記》原文及學者陳寅恪相關評述(見《元白詩箋證稿》)。
該詞適用于描述:
結語
“高情逸态”凝練了中國傳統文化中對精神境界與行為美學的雙重追求,其價值跨越古今,成為品評人格修養的重要标尺。理解此詞,需結合曆史語境與哲學思想,方能深入把握其文化厚度。
“高情逸态”是一個漢語成語,用于形容人高雅的情緻和閑適的儀态。以下是詳細解釋:
高情:指高雅的情趣或情緻;逸态:指安閑、超逸的神态。整體意為“高雅的情緻與安逸的儀态”,多用于贊美人的風度或氣質。
該成語最早出自明代湯顯祖的《紫钗記·谒鮑述嬌》:“資質秾豔,一生未見;高情逸态,事事過人。”,這裡通過對比人物外貌與内在氣質,突出其超凡脫俗的品格。
雖然搜索結果未直接提供近義詞,但從含義可關聯“風雅閑適”“超然物外”等表達。反義詞則可能是“俗不可耐”“庸庸碌碌”。
這一成語體現了中國傳統文化中對“高雅”與“閑逸”的推崇,常用于詩詞、戲曲等文學作品中,傳遞對理想人格的向往。
如需進一步了解具體出處或例句,可參考《紫钗記》原文或權威詞典(如漢典)的詳細注解。
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