猶自身。《管子·白心》：“何道之近，而莫之與能服也；棄近而就遠，何以費力也。故曰欲愛吾身，先知吾情，君親六合，以考内身。” 尹知章 注：“遍六合之種，一一考之於身。身皆備之，則何須棄身而遠之也。”
“内身”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源進行解釋：
基本釋義
該詞意為“自身”或“自己”，強調對内在個體的指代。例如《管子·白心》中提到“以考内身”，即通過自身來驗證道理。
文獻出處
該詞最早見于《管子·白心》，原文為：“君親六合，以考内身。” 尹知章注解說：“遍六合之種，一一考之於身。” 意指将天地萬物的規律與自身結合體悟。
現代使用
現代漢語中，“内身”一詞已較少使用，多出現在古籍解析或學術讨論中。部分現代例句（如）嘗試用其描述“自身行為”或“身體狀态”，但這類用法并不常見。
注意點
需區分“内身”與“内心”“内在”等近義詞。前者更偏向具象的“身體”或“自我整體”，後者則側重抽象的精神層面。
建議：若需深入探究該詞，可查閱《管子》原文及古代注釋，或參考權威古籍詞典（如《漢語大詞典》）。
《内身》是一個漢字詞語，由兩個部首組成，即 “入” 和 “肉”。 “入” 是表示 “進入”、“進入内部”的意思，而 “肉” 則代表 “身體的内部” 或 “肉體”。因此，“内身” 可以理解為 “内部的身體” 或 “身體的内在”。以下是關于《内身》的更多相關信息：
部首和筆畫：《内身》的第一個部首是 “入”，由一筆構成；第二個部首是 “肉”，由 ”⺼” 和 ”月” 兩個部分構成，總共有五個筆畫。
來源：《内身》一詞在古代并不常見，主要是現代漢語中常用的名稱。在古代，使用《内身》這個詞的情況不太多。
繁體：《内身》的繁體字為 “內身”。
古時候漢字寫法：在古代，寫《内身》的常用方式如下：
例句：他通過修煉心靈，達到了内身的平衡。
組詞：内心、内在、内外、身心、身體。
近義詞：内在、内心、内外。
反義詞：外表、外在。
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