禅學要義。《景德傳燈錄·慧能大師》：“於是 印宗 執弟子之禮，請受禪要。”
禅要，作為漢語複合詞與佛教術語，其核心含義指“禅宗的核心要義”，強調修行法門的精髓與根本原則。該詞由“禅”（梵語dhyāna的音譯，意為靜慮、思維修）與“要”（關鍵、綱要）組合構成，最早見于唐代禅宗典籍，現多用于宗教哲學及文化研究領域。
據《漢語大詞典》記載，“禅要”一詞最早出現于唐代《曆代法寶記》，特指禅宗教義中的根本法則。其構詞法屬于偏正結構，“禅”限定“要”的範疇，整體表達“禅宗的關鍵法門”之意。
在禅宗體系中，“禅要”包含三層核心内容：
從達摩《二入四行論》提出的“理入”原則，到趙州從谂“吃茶去”的日用禅風，禅要内涵隨時代發展而豐富。明代《指月錄》系統梳理了禅要傳承譜系，近現代學者鈴木大拙在《禅與日本文化》中重新诠釋了禅要的現代價值。
當代佛教研究将禅要歸納為“戒定慧三學統一”“生活即修行”等實踐原則。聖嚴法師在《禅門修證指要》中強調，禅要的本質是“在動态中保持覺照”，這一解釋被《中華佛教百科全書》收錄為标準釋義。
“禅要”是一個佛教術語，以下是綜合多來源的詳細解釋：
“禅要”指禅宗的核心教義或修行的精髓，特指通過禅定實踐領悟佛法的根本要旨。該詞最早見于《景德傳燈錄·慧能大師》記載，六祖慧能曾傳授禅要給弟子印宗。
禅（chán）：
要（yào）：
禅宗特别強調"不立文字，教外别傳"的修行方式，禅要的領悟往往通過：
注：相關佛教典籍如《六祖壇經》《五燈會元》中皆有禅要思想的體現，建議查閱權威佛學辭典或禅宗經典獲取更系統解釋。
闇眇白玉腴拔宅焙火贲鼓冰繭薄弱部豪參實承明陳鹹之憾掣肘鸱張門戶當務始終彈糾德薄才疏谛伺斷厓趸積番佛方外友發育諷動奮衣耕耒海内绗線黑狗脊橫野皇太弟徽容觳觫車驕樂解發佯狂畿要鈴鈴香龍盤虎踞露地箓圖沒溜兒妙麗茗荈拚得迫脇全勝趨避趣埶山食肆蘇黎世天上人間屠子挽捉無過蠱享聘銜知消蕩小鬟席地幕天斜度