見“ 無過蟲 ”。
“無過蠱”屬于漢語詞彙中的生僻組合，其釋義需結合字源學與曆史文化背景進行解析：
一、字義分解
“無過”出自《論語·學而》“過則勿憚改”，本義指未犯錯誤或未超越界限。在古漢語中常作否定性副詞使用，如《左傳·宣公二年》“人誰無過”。
“蠱”在《說文解字》中被釋為“腹中蟲也”，原指毒蟲，後引申出迷惑、禍亂等義。《周易》第十八卦“蠱卦”象征事物敗壞需整治，如《左傳·昭公元年》“皿蟲為蠱”記載了古代巫蠱之術。
二、複合詞解析 該詞未見于《漢語大詞典》《辭海》等權威辭書，但從構詞法可推斷其可能涵義： • 字面組合：指表面無過失卻暗藏禍心的狀态 • 文化引申：或與道家“無為而治”思想相關，如《道德經》第三章“為無為，則無不治”中的辯證思維 • 曆史語境：可能涉及古代政治術語，類似《韓非子·八經》所述“君無見其意，臣将自表異”的權術表達
三、學術參考 中國社會科學院語言研究所《現代漢語方言大詞典》記載，在閩南語中存在“無過”作連詞的特殊用法，但與“蠱”組合未見實例。建議查閱國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《敦煌文獻語言大詞典》及《古代漢語疑難詞詞典》獲取更詳實考據。
“無過蠱”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中存在差異，需結合曆史文獻和現代解釋綜合理解：
宋代戲曲藝人的别稱
根據《都城紀勝·瓦舍衆伎》及元代李治的記載，“無過蠱”是宋代對戲曲藝人的稱呼，亦稱“無過蟲”。古代優伶常以滑稽表演暗含谏言，因不被追究過失而得名，如《晉語》中優施以“言無郵（過失）”自辯。
現代誤用的引申義
部分現代詞典（如）将其解釋為“對自身過錯無自知之明”，但此說法缺乏古籍支持，可能是對字面意義的誤解。
建議在學術或曆史語境中使用時，以“宋代藝人别稱”為準；若涉及現代引申義，需謹慎考據來源。
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