亦作“ 龍蟠虎踞 ”。1.《太平禦覽》卷一五六引 晉 吳勃 《吳錄》：“ 劉備 曾使 諸葛亮 至京，因覩 秣陵 山阜，歎曰：‘ 鐘山 龍盤， 石頭 虎踞，此帝王之宅。’”後因以“龍盤虎踞”形容地勢雄壯險要，宜作帝王之都。 唐 李白 《永王東巡歌》之四：“龍盤虎踞帝王州，帝子 金陵 訪古丘。” 元 庾天錫 《黃莺兒》套曲：“殘照底西風老樹，據 秦 淮 終是帝王都。愛山圍水繞，龍蟠虎踞，依稀覩， 六朝 風物。” 明 徐霖 《繡襦記·結伴毘陵》：“過前村 長安 近，龍盤虎踞帝王城，十裡樓臺繞慶雲。”
(2).借指 南京 。 明 張煌言 《師入太平府》詩：“此去神京原咫尺，龍蟠虎踞待重光。”
(3).喻為英雄豪傑所盤踞。 唐 歐陽詹 《曲江池記》：“真主巍巍，龍盤虎踞。”《三國演義》第一○八回：“﹝ 孫權 ﹞囑訖而薨。在位二十四年，壽七十一歲，乃 蜀漢 延熙 十五年也。後人有詩曰：‘紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業，龍盤虎踞在 江 東。’”
(4).喻斑斓的紋理。《西京雜記》卷六引 漢 劉勝 《文木賦》：“既剝既刊，見其文章，或如龍盤虎踞，復以鸞集鳳翔。”
"龍盤虎踞"（lóng pán hǔ jù）是一個具有深厚曆史文化底蘊的漢語成語，常用來形容地勢雄奇險要、氣勢恢宏，特指山川地形如龍盤曲、似虎蹲踞的雄偉之态。以下從詞典釋義、典故溯源及現代用法三個維度進行詳解：
字面本義
指地形如龍盤繞、如虎蹲坐，強調山勢蜿蜒陡峭、險峻威嚴的自然形态。《漢語大詞典》釋為："形容地勢險要，雄偉壯觀"，常以南京地形為典型象征。
引申象征
比喻地理位置重要，為兵家必争之地或帝王建都之所，暗含"王氣凝聚"之意。如漢代班固《漢書·地理志》稱南京"吳頭楚尾，龍蟠虎踞，帝王之宅"。
最早文獻記載
典出東漢《吳錄》："劉備使諸葛亮至京，因睹秣陵山阜，歎曰：'鐘山龍盤，石頭虎踞，此帝王之宅。'"諸葛亮以此贊南京（古稱秣陵）地形險要，後成為南京的代稱。
定型化表述
唐代李白《永王東巡歌》"龍盤虎踞帝王州，帝子金陵訪古丘"，及宋代《太平禦覽》引晉代張勃《吳錄》原文，均強化了其與南京的關聯性。
地理描述
仍用于形容險峻地勢（如山脈、關隘），如"太行山龍盤虎踞，扼守中原"。
象征性修辭
引申形容勢力強大、根基穩固，如"科技企業龍盤虎踞于産業園區"。
文化符號
南京城市标志性意象，見于南京博物院展陳、城市宣傳語（如"龍盤虎踞今勝昔"），承載六朝古都的曆史記憶。
典籍文獻
學術研究
（注：因鍊接有效性要求，此處僅标注文獻來源，未提供具體鍊接。）
“龍盤虎踞”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
形容地勢雄偉險要，特指南京的地形特征，也可比喻英雄豪傑占據要地或事物氣勢非凡。
文獻來源
最早出自漢代劉勝《文木賦》：“或如龍盤虎踞，複似鸾集鳳翔”。
三國時期，諸葛亮出使東吳時途經秣陵（今南京），評價其地形“鐘山龍盤，石頭虎踞”，認為適合建都。
曆史印證
南京因此成為東吳、東晉及南朝宋、齊、梁、陳六朝古都，印證了“帝王之都”的說法。
通過“龍”“虎”兩種象征力量的動物姿态，既展現地理的險峻雄偉，也暗含對權力、英雄的推崇。
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