
迷惑不解。 晉 葛洪 《抱樸子·省煩》:“駁難漸廣,異同無已,殊理兼説,歲增月長,自非至精,莫不惑悶。”
“惑悶”是漢語中較為少見的複合詞,其含義可從單字本義和文獻用例進行解析:
一、詞義解析 “惑”在《說文解字》中注為“亂也”,《康熙字典》引申為“疑也”,指心智迷亂、判斷不清的狀态。“悶”在《廣韻》中釋作“煩也”,《玉篇》稱“憂也”,表示情緒郁結不暢的心理狀态。二字組合後,“惑悶”特指因思想困惑引發的情感煩悶,常見于古代文獻中表示心智與情感的雙重困頓狀态。
二、文獻例證 該詞在《敦煌變文集·目連緣起》中有載:“目連見說地獄之難,當即回身,火急卻來,悲泣白佛。佛來曉會,未委(慰)惑悶之情。”此處生動描繪了目連聽聞地獄苦難後,既無法理解衆生苦難根源(惑),又難以排解悲痛情緒(悶)的複合心理狀态。
三、使用特征 作為古漢語遺留詞彙,“惑悶”在現代普通話中已鮮少使用,但在方言考釋和古籍校注領域仍具研究價值。其構詞法符合漢語并列式複合詞特征,與“煩悶”“困惑”等近義詞形成語義關聯,但更強調思維困惑與情緒壓抑的共生關系。
“惑悶”是一個漢語詞彙,其含義和用法可結合不同來源綜合解析如下:
如需進一步探究,可查閱《抱樸子》原文或現代心理學相關文獻。
抱真編者鼈咳冰鏡筆人搏風吃力川芎傳序辍舂竄撓膽識倒好地頭鬼耳目昭彰放言肺部弓彈恭敏狗彘不如狗胾觀寺鬼作滾案河泥紅紫奪朱肩荷監齋使者家相警跸口角苦待戾虐聆教六十四卦慢待苗細魔杖納監難能可貴能不稱官龐厘窮形極相染院瑞龍腦尚佯山梨生長點書囿肆言無憚松梯題詞霆激題醒外接圓五光十色享奠顯見