戰國 時 秦 之力士。一說可能為更古之力士。後為力士的泛稱。《孟子·告子下》：“然則舉 烏獲 之任，是亦為 烏獲 而已矣。” 楊伯峻 注：“《史記·秦本紀》言 秦武王 時有力士 烏獲 ，但此時 孟子 年已踰七十，而 烏獲 遠在西方之 秦 ，未必能舉肯舉以為例証。此 烏獲 或者是古之有力人， 秦 之力士又襲用其名耳。” 漢 司馬相如 《谏獵書》：“物有同類而殊能者，故力稱 烏獲 ，捷言 慶忌 ，勇期 賁育 。” 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故滅熒燭者不煩滄海，扛斤兩者不事 烏獲 。”
烏獲是古代文獻中記載的著名力士，其名字在漢語詞典及曆史典籍中具有明确釋義與文化内涵。據《漢語大詞典》記載，“烏獲”特指戰國時期秦國的大力士，以勇力過人著稱，常見于形容非凡膂力的典故中。司馬遷在《史記·秦本紀》中提到，秦武王好勇力之士，烏獲與任鄙、孟說等人皆因力大受寵，後因舉鼎絕膑而亡，側面印證其曆史真實性。
從詞源演變角度分析，“烏獲”一詞逐漸成為力士的代稱。如《孟子·告子下》中曾以“烏獲”比喻力量超凡者：“今日舉百鈞，則為烏獲也。”這種用法在後世文學作品中得到延續，例如《韓非子·觀行》篇強調“有烏獲之勁，而不得人助，不能自舉”，進一步強化其象征勇武的文化标籤。
在語言學層面，“烏獲”屬于專有名詞轉類現象，由人名演變為力量符號。現代漢語中，該詞多用于書面語或曆史語境，如《辭海》釋義時強調其“古代力士”屬性，并關聯至“扛鼎”等相關典故。需要注意的是，部分地方志文獻（如《陝西通志》）将其列為秦地名人，體現地域文化對詞彙傳播的影響。
“烏獲”一詞主要有以下兩種解釋：
1. 曆史人物
烏獲是戰國時期秦國的著名大力士，活躍于秦武王時期（約公元前4世紀）。他與任鄙、孟贲齊名，因勇力過人被秦武王重用，官至高位。據記載，他曾嘗試在洛陽舉起周鼎，但因力量不足導緻雙目出血、手腕脫臼，成為後世典故。
2. 文學象征
在古籍和文學作品中，“烏獲”常被用作力士的泛稱，象征超凡的力量。例如：
注意：部分資料提到“烏獲”形容黑色發亮或品行優秀（如），但此說法缺乏其他權威佐證，可能是對詞義的誤解或混淆，建議以曆史人物和文學象征為主流釋義。
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