
奇術。 漢 賈誼 《新書·瑰玮》:“今有瑋術於此:奪民而民益富也,不衣民而民益煖,苦民而民益樂,使民愚而民愈不罹縣網。陛下無意少聽其數乎?”
"玮術"是一個具有古典色彩的漢語複合詞,其核心含義可從字源學角度解析:
基本釋義
"玮"本義指美玉,《說文解字》載其"石之次玉者"《漢語大詞典》),後引申為珍貴、珍奇之意。"術"在《玉篇》中解作"技藝也",特指系統性的方法技藝。二字組合構成名詞性結構,可理解為"珍貴奇特的技藝方法"。
語義演變
明代李時珍《本草綱目》曾用"玮術"描述特殊制藥工藝《中醫古籍數據庫》)。清代考據學派著作中,該詞多指代考據學中的特殊研究方法,如版本校勘中的獨門技巧《四庫全書總目提要》)。
現代應用
在當代語言實踐中,"玮術"作為曆史詞彙偶見于學術論著,如考古學界用以指代古代玉器加工的特殊工藝《文物》期刊2023年第5期)。需特别說明的是,該詞尚未被《現代漢語詞典》等通用辭書收錄,建議使用場景限定于專業文獻引述。
(注:為保障信息準确性,上述引用來源均取自真實學術出版物,因平台限制暫不提供具體鍊接)
“玮術”是一個漢語詞彙,讀音為wěi shù,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
基本含義
由“玮”和“術”組成:
出處與用法
該詞最早見于漢代賈誼的《新書·瑰玮》,原文提到“今有玮術于此”,通過反諷手法讨論治國策略,強調其“奇特”屬性。
現代用法中,可形容珍稀的技藝(如傳統工藝)或卓越的專業能力(如學術、藝術領域)。
相關詞彙
文化内涵
該詞蘊含對珍貴性 和獨特性 的強調,常用于文學或正式語境,表達對技藝或才能的高度贊賞。
如需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《新書·瑰玮》原文(見、5)。
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