以文章交往而結成的因緣。 宋 呂本中 《九日晨起》詩：“了了江山夢，區區文字緣。” 清 黃景仁 《冬夜觀耶律文正公像》詩：“昔時展墓今展畫，為結一重文字緣。” 清 馮桂芬 《皖水迎師記》：“越三年，謁公 金陵 ，猶縱言及之曰：‘厥後東南事，不出君一書。’亦一段文字緣也。”亦省作“ 文緣 ”。 清 曹寅 《書院述事三十韻》：“此地結文緣，俛仰熟眉嫵。”
"文字緣"是漢語中一個具有文學意蘊的複合詞，由"文字"與"緣"組合而成。從構詞法分析，"文字"特指書面語言符號系統，"緣"則包含緣分、因緣、聯繫等多重含義。該詞最早可追溯至唐宋文人交往傳統，如白居易《與元九書》中"詩者，根情，苗言，華聲，實義"的表述，即暗含詩文往還締結情誼的意蘊。
在漢語語義體系中，"文字緣"主要包含三重内涵：其一指文人通過詩詞唱和、書信往來建立的知音關系，如《文心雕龍》所述"綴文者情動而辭發，觀文者披文以入情"的互動過程；其二指文學作品跨越時空引發共鳴的特殊聯繫，契合錢鐘書在《管錐編》提出的"作者未必然，讀者何必不然"的闡釋學理論；其三指特定文化群體因共同文字載體形成的集體記憶，如清代桐城派通過古文創作維系學派傳承。
現代漢語研究中，中國社會科學院語言研究所《現代漢語大詞典》将其定義為"因文字創作或欣賞而結成的特殊人際關系"，這一釋義得到北京大學中文系袁行霈教授在《中國文學概論》中的學理論證，指出該概念深刻揭示了中國"文以載道"傳統下的人際交往模式。在實踐層面，該詞常見于文人雅集、學術交流等場景，如中華書局《學林漫錄》中記錄的二十世紀學者書信往來，即為典型例證。
“文字緣”是一個漢語成語，主要包含以下含義和背景信息：
指通過文章、文字交往而結成的因緣或情誼，強調以文學創作或文字交流為紐帶的人際關系。
構成解析
文化内涵
常用于古代文人交往場景，體現中國傳統文化中“以文會友”的理念。例如宋代呂本中詩句“了了江山夢，區區文字緣”，清代黃景仁“為結一重文字緣”等，均展現文字作為情感載體的作用。
通過綜合多個權威詞典和文學用例，可以看出“文字緣”既保留了傳統文人雅士交往的意境，也在現代語境中延續了其文化紐帶的意義。
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