整個天下，四海之内。猶全國。語出《孟子·萬章上》：“《詩》雲：‘普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。’”今本《詩·小雅·北山》“普天”作“溥天”。 漢 班固 《明堂》詩：“普天率土，各以其職。” 前蜀 杜光庭 《賀誅劉知俊表》：“今則雷霆震令，斧鉞興誅，使普天率土之人，荷去惡除兇之德。” 清 方文 《雲居訪晦山大師贈三十韻》：“普天率土皆怨痛，我曹悲憤情尤增。”亦省作亦省作“普率”。《宋史·樂志十五》：“皇澤浹黎庶，普率洽恩榮。”
"普天率土"是由"普天"與"率土"兩個古漢語詞組構成的複合詞，典出《詩經·小雅·北山》："溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣"。根據《漢語大詞典》的解釋，該成語具有雙重語義維度：
一、空間維度指代 "普天"即"整個天下"，"率土"本義為"沿着國土邊緣"，組合後構成"四海之内"的完整地理概念。此釋義可見于《後漢書·光武帝紀》诏書："普天率土，知朕在德"的用例。
二、政治維度象征 作為古代政治術語，該詞常與"莫非王臣"連用，強調君主對疆域内所有臣民的統禦權。南宋陳亮在《戊申再上孝宗皇帝書》中運用"普天率土之衆，莫敢不同"的表述，即體現這種政治意涵。
現代漢語使用中，該成語主要保留其空間指代功能，常見于曆史文獻解讀及文學創作領域。如《光明日報》2023年文化專欄曾以"從普天率土到人類命運共同體"為題，探讨古代天下觀的現代轉化。
“普天率土”是一個漢語成語，讀音為pǔ tiān shuài tǔ，其核心含義指代整個天下或四海之内，常用來形容國家疆域或全世界的範圍。以下是詳細解析：
字面來源
該成語源自《詩經·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”。其中“溥天”原指廣袤的天下，後演變為“普天”；“率土”則指四海之内的疆域。
含義擴展
漢代班固在《明堂》詩中首次使用“普天率土”一詞，如“普天率土，各以其職”，強調天下臣民各司其職，後泛指全國或全世界的統一性。
高權威來源（如、6、7）均以《詩經》和班固作品為考據核心，而“衆志成城”的引申義需謹慎參考。建議優先依據經典文獻理解本義。
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