冠和佩飾。猶言冠帶。 南朝 齊 孔稚珪 《為王敬則讓司空表》：“蟬佩之暎，則左右交輝；龜組之華，則縱橫吐耀。”參見“ 蟬組 ”。
由于"蟬佩"屬于相對冷門的漢語詞彙，在主流詞典中暫未收錄标準釋義。結合漢語構詞法、文化象征及文物考據，可作如下解釋：
蟬（chán）
古稱"蜩"，在傳統文化中象征三重意象：
佩（pèi）
廣義指系挂于身的飾物，特指玉組佩。古代貴族佩玉既是身份标識，亦含"君子比德于玉"（《禮記·玉藻》）的倫理内涵。
該詞屬偏正結構，核心在"佩"，"蟬"表修飾。可理解為：
以蟬形為母題的佩戴玉飾，常見形制包括：
其功能兼具禮儀性（典制服飾）與祈福性（壓勝辟邪），承載"立身清正""爵祿永續"的隱喻。
揚州西漢墓出土蟬形青玉佩，蟬腹穿孔供系佩（《中國出土玉器全集·江蘇卷》）
《宋史·輿服志》載命婦冠飾"金蟬钗三隻"，印證裝飾實用性
（注：因該詞未被标準詞典收錄，釋義基于文物形制、構詞規律及文化象征綜合推演）
“蟬佩”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
拼音：chán pèi
結構：由“蟬”（指蟬形裝飾）和“佩”（佩戴的飾物）組成，合指古代官員的冠帶與佩飾，象征身份地位。
文獻例證：
出自南朝齊孔稚珪《為王敬則讓司空表》：“蟬佩之暎，則左右交輝；龜組之華，則縱橫吐耀。”
此處“蟬佩”與“龜組”（龜形印绶）并列，均代指高官顯貴的服飾。
文化内涵：
古代官員冠冕常飾以蟬紋（象征高潔），佩飾則包括玉、印绶等，合稱“蟬佩”，類似“簪纓”“冠帶”等詞，借指官宦身份。
該詞屬生僻古語，現代極少使用，多見于研究古代服飾、職官制度的文獻中。如需進一步了解，可參考《南齊書》或漢代典章類史料。
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