
桃木做的殳杖。古人佩以為戒。《韓詩外傳》卷十:“ 齊桓公 出遊,遇一丈夫,褒衣應步,帶著桃殳。 桓公 怪而問之……丈夫曰:‘是名戒桃,桃之為言亡也。夫日日慎桃,何患之有?故亡國之社,以戒諸侯;庶人之戒,在於桃殳。’ 桓公 説其言,與之共載。來年正月,庶人皆佩。”
桃殳是一個相對生僻的漢語詞彙,其含義需結合古文字義與曆史文化背景進行解釋。以下從權威詞典及古籍角度詳細解析:
“桃”的本義
指桃樹或其果實(Prunus persica),在傳統文化中具有驅邪避兇的象征意義。例如《禮記·檀弓下》記載:“君臨臣喪,以巫祝桃茢執戈”,其中“桃茢”即桃枝編的掃帚,用于除穢。
來源:《說文解字》釋“桃”為“果也”,《康熙字典》引《典術》稱桃木為“五木之精,厭伏邪氣”。
“殳”的本義
古代兵器名,竹木制成,長一丈二尺,頂端無刃,主要用于儀仗或擊打。《說文解字·殳部》:“殳,以杸殊人也……杸,軍中士所持殳也。”
來源:《周禮·夏官·司戈盾》記載“殳”為五兵之一,考古實物如曾侯乙墓出土的殳可佐證其形制。
“桃殳”的複合含義
結合二者,“桃殳”指以桃木制成的殳形器具,兼具兵器形制與桃木的宗教功能,主要用于古代驅邪儀式或象征性護衛。其文化意義大于實戰價值,常見于祭祀或巫術場景。
來源:漢典網(www.zdic.net)
來源:國學大師網(www.guoxuedashi.com)
來源:國家哲學社會科學文獻中心(www.ncpssd.org)
“桃殳”是融合兵器形制與桃木信仰的複合型禮器,反映了古代巫術與兵器文化的交織。其釋義需依托文字學考據與民俗學互證,屬漢語詞彙中兼具物質與精神内涵的特例。
“桃殳”是一個古代漢語詞彙,具體解釋如下:
基本含義
指用桃木制成的殳杖(古代兵器或儀仗器具)。古人佩戴桃殳作為警戒自身的象征。
文化寓意
根據《韓詩外傳》記載,桃木在傳統文化中與“避兇”相關,而“桃”諧音“逃”(引申為“亡”),因此桃殳被賦予警示意義,提醒人們每日自省,避免災禍。例如,齊桓公曾遇一佩戴桃殳的百姓,對方解釋此物為“戒桃”,寓意“慎亡”。
曆史背景
先秦時期,桃木制品常用于祭祀或禮儀,如“亡國之社以戒諸侯,庶人之戒在桃殳”,說明其社會教化功能。
若需深入探究,建議查閱《韓詩外傳》原文或相關禮制研究。
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