關鍵字：

詩奴的解釋

謂不能自如地駕馭文字作詩，而為詩之格律等所束縛，如詩之奴隸。 宋 蘇轼 《贈詩僧道通》詩：“為報 韓公 莫輕許，從今 島 可 是詩奴。” 清 鄭燮 《賀新郎·述詩》詞：“ 唐 家 李 杜 雙峯并，笑紛紛詩奴詩丐，詩魔詩鴆。”

詞語分解

• 詩的解釋 詩 （詩） ī 文學體栽的一種，通過有節奏和韻律的語言反映生活，抒 * 感：詩歌。詩話（ａ．評論詩人、詩歌、詩派以及記錄詩人議論、行事的著作；ｂ．古代說唱藝術的一種）。詩集。詩劇。詩篇。詩人。詩章。詩史
• 奴的解釋 奴 ú 階級社會中受壓迫、剝削、役使的沒有人身自由的人：農奴。奴隸。奴婢（男 * 仆）。奴顔婢膝。奴性。 像對待奴隸那樣地：奴役。奴使。 使人甘受奴役地：奴化。 仆主 筆畫數：； 部首：女； 筆順編號

網絡擴展解釋

“詩奴”是一個漢語文學批評術語，其含義和背景可通過以下要點綜合解釋：

1.基本定義

“詩奴”指在詩歌創作中被形式束縛、難以自由表達 的詩人。他們常因過度追求格律、用典等形式要求，導緻文字駕馭受限，如同詩歌的“奴隸”。這一概念最早見于宋代蘇轼《贈詩僧道通》的“島可是詩奴”，清代鄭燮也曾在詞作中提及（《賀新郎·述詩》）。

2.曆史語境中的表現

• 形式束縛：指詩人受限于平仄、對仗等傳統格律，或因刻意雕琢字句而忽略情感表達。
• 創作困境：如唐代賈島因“推敲”典故聞名，其苦吟風格被視為“詩奴”典型，蘇轼詩句中的“島”即指賈島。

3.文學批評中的定位

該詞常與“詩丐”“詩魔”等貶義術語并列，用于批評過分注重形式而缺乏獨創性的創作傾向。清代文人更以此強調詩歌應“以意馭形”，反對機械模仿。

4.現代引申意義

當代可引申為任何領域中被規則限制創造力 的現象，例如程式化寫作或藝術創作中的自我設限。

---

注：如需進一步了解具體詩人案例或文學理論背景，可參考蘇轼、鄭燮相關作品及唐代苦吟詩派研究。

網絡擴展解釋二

《詩奴》這個詞是指癡迷于詩歌創作、追求藝術的人。根據字面意思，可以理解為詩的奴仆或詩的奴隸。 拆分部首和筆畫： 《詩奴》的部首是言和女，分别是「讠」和「女」。 - 讠的筆畫數為2。 - 女的筆畫數為3。 來源： 《詩奴》一詞源自于中國古代文舉制度中的一個稱號。在古代的文舉科舉考試中，考生們通過考取舉人及第或進士及第的職位，可以獲得許多特權和榮譽稱號。其中之一就是「奴才」。而有些考生因為在詩詞作文方面表現特别出色，被稱為「詩奴」，意味着他們是詩歌的奴隸，癡迷于詩歌。 繁體： 《詩奴》的繁體寫法為「詩奴」。 古時候漢字寫法： 在古代，「詩奴」一詞的漢字寫法和現代相似，沒有發生較大變化。 例句： - 他是一位真正的詩奴，每天都會寫下許多美麗而動人的詩歌。 - 她沉迷于詩歌的創作，成為了一名著名的詩奴。 組詞： - 詩人：指以詩歌創作為主要方式表達思想感情的人。 - 詩仙：指詩歌創作達到高度境界的詩人。 - 詩詠：指贊美、贊頌詩歌。 - 詩集：指收集一位詩人的詩歌作品的書籍。 近義詞： - 詩魂：指一個人内心深處強烈的對詩歌的熱愛和才情。 - 詩癡：指對詩歌有着癡迷的傾向或行為。 反義詞： - 詩膚：指沒有真正投入到詩歌創作中，對詩歌沒有真正熱情的人。 總結： 《詩奴》一詞指代癡迷于詩歌創作的人，是中國古代文舉制度中一個特定稱號。這個詞的部首是「讠」和「女」，分别是讠的筆畫數為2，女的筆畫數為3。《詩奴》的繁體寫法為「詩奴」，在古代和現代的漢字寫法相似。與《詩奴》相關的詞有詩人、詩仙、詩詠和詩集等。與《詩奴》近義的詞有詩魂和詩癡，反義的詞是詩膚。

别人正在浏覽...

【别人正在浏覽】