
陶制容器,口小腹大。《方言》第五:“自 關 而東, 趙 魏 之郊謂之甕,或謂之罌。” 明 袁宏道 《廣莊·德充符》:“ 楚 俗尚鬼,其緻鬼之物不一,推之皆有至理……甕罌之鬼,聲如歌曲,所附者腰大而嚥細也。”
甕罂是中國古代文獻中常見的兩種陶制容器合稱,其核心語義特征體現在形制與功能層面。根據《漢語大詞典》釋義,"甕"特指腹大頸短的陶器,主要用于儲水或腌漬食物;"罂"則指小口大腹的長頸陶罐,多用于盛酒或谷物。二者雖同為陶制容器,但存在三點差異:
在考古實證層面,馬王堆漢墓出土的"硬陶四系罂"與磁州窯遺址的"白釉黑花甕"實物,印證了二者在燒制工藝上的傳承發展。文化意象方面,李白《襄陽歌》"鸬鹚杓,鹦鹉杯,百年三萬六千日,一日須傾三百杯。遙看漢水鴨頭綠,恰似葡萄初酦醅。此江若變作春酒,壘麹便築糟丘台"中,甕罂作為酒文化載體,已成為詩意表達的經典意象。
該詞彙的現代語義延伸可見于"請君入甕"等成語,以及中醫藥典籍中"藥罂"等專業術語。古文字學家王國維在《觀堂集林》中特别指出:"甕罂之辨,實關三代禮器制度",強調其在古代禮制研究中的重要價值。
“甕罂”是一個漢語詞彙,其含義根據語境不同可分為兩類解釋:
基本含義
比喻兩個事物在大小、精緻度等方面差距懸殊,不相稱或不相配。例如形容人的能力與職位不匹配,或物品質量與價值不符。
來源與用法
字面含義
泛指口小腹大的陶制容器,常見于古代文獻,如《方言》記載“自關而東,趙魏之郊謂之甕,或謂之罂”。
擴展解釋
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