六王的意思、六王的詳細解釋
六王的解釋
(1).指 夏啟 、 商湯 、 周武王 、 周成王 、 周康王 、 周穆王 。《左傳·昭公四年》:“夫六王二公之事,皆所以示諸侯禮也。” 杜預 注:“六王, 啟 、 湯 、 武 、 成 、 康 、 穆 也。”
(2).指 周 之 文王 、 武王 、 成王 、 厲王 、 宣王 、 幽王 。《詩·小大雅譜》“《小雅》、《大雅》者, 周 室居西都 豐 鎬 之時詩也” 唐 孔穎達 疏:“以此二雅,正有 文 、 武 、 成 ,變有 厲 、 宣 、 幽 ,六王皆居在 鎬 豐 之地,故曰 豐鎬 之時詩也。”
(3).指戰國 齊 、 楚 、 燕 、 韓 、 魏 、 趙 六國之王。《史記·秦始皇本紀》:“寡人以眇眇之身,興兵誅暴6*亂,賴宗廟之靈,六王鹹伏其辜,天下大定。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》:“六王畢,四海一。”
詞語分解
- 六的解釋 六 ù 數名,五加一(在鈔票或單據上常用大寫“陸”代):六書(古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝;.六經)。六欲(佛教名詞,指“色6*欲”、“形貌欲”、“威儀姿态欲”、“言語音聲欲”、“細滑欲”、“人想欲”;泛指人的各種欲望)。六合(“東”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”,用以指天地和宇宙)。六親(較早是指
- 王的解釋 王 á 古代一國君主的稱號,現代有些國家仍用這種稱號:王國。王法。公子王孫。王朝(俹 )。 中國古代皇帝以下的最高爵位:王公。王侯。 一族或一類中的首領:山大王。蜂王。王牌(橋牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:王父(祖父)。王母(祖母)。 姓。 王 à 古代指統治者謂以仁義取得天下:王天下。王此大邦。 筆畫數:; 部首:王; 筆順編號:
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專業解析
"六王"在漢語詞典中的核心含義指中國戰國時期除秦國之外的六國君主,即齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王。這一稱謂承載着特定的曆史與文化内涵:
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曆史背景與指代對象:
- "六王"特指戰國七雄(齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦)中,非秦國的六位最高統治者。他們是各自諸侯國的君主,代表着與秦國争霸的主要政治軍事力量。
- 這一稱謂高度概括了秦統一前,諸侯割據、互相征伐的時代特征。最終,秦王嬴政(秦始皇)逐一消滅了這六國,建立了秦朝。唐代杜牧《阿房宮賦》開篇名句"六王畢,四海一",即用"六王"代指六國及其統治的終結,形象地描繪了秦統一天下的曆史進程。
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詞典釋義與權威解釋:
- 《漢語大詞典》對"六王"的釋義明确指向"指戰國齊、楚、燕、韓、魏、趙六國之王",并引用了《史記·秦始皇本紀》中"寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈,六王鹹伏其辜,天下大定"的記載作為書證,表明秦始皇自述征服了六王。
- 《辭源》(修訂本)同樣解釋"六王"為"指戰國齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的君王",并同樣引用了《史記·秦始皇本紀》的上述原文。
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文化意蘊與延伸:
- "六王"一詞超越了簡單的曆史人物指代,成為戰國末期那個特定曆史階段的象征符號,代表着分裂割據的舊秩序。其"畢"(完結)标志着中國曆史上一個重大轉折點——從封建割據走向中央集權的大一統帝國時代。
- 在文學作品中,"六王"常被用來借指那段波瀾壯闊的曆史及其終結,具有強烈的曆史滄桑感和時代更疊的象征意義。
來源參考:
- 《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社):第1卷,第786頁,"六王"詞條。
- 《辭源》(修訂本,商務印書館):第1冊,第0378頁,"六王"詞條。
- 《史記·秦始皇本紀》(司馬遷著,中華書局點校本)。
- 杜牧《阿房宮賦》(收錄于《樊川文集》等曆代文集)。
網絡擴展解釋
“六王”一詞在不同曆史文獻和語境中有多種解釋,主要可歸納為以下三種含義:
1.夏商周時期的六位君主
- 根據《左傳·昭公四年》記載,六王指夏啟(夏朝)、商湯(商朝),以及周朝的武王、成王、康王、穆王。這些君主被認為在禮制、政治等方面對後世有重要影響。
2.周朝的六位君王
- 唐代學者孔穎達在注解《詩經》時提出,六王指周朝的文王、武王、成王、厲王、宣王、幽王。這一分類與《詩經》中“大雅”“小雅”的創作背景相關,反映了周朝不同時期的政治變遷。
3.戰國時期的六國君主
- 在《史記·秦始皇本紀》及杜牧《阿房宮賦》中,“六王”指戰國七雄中除秦以外的六國君主,即齊、楚、燕、韓、魏、趙六國的統治者。秦始皇統一六國後,“六王畢,四海一”即指此意。
補充說明
- 語境差異:具體含義需結合文獻背景判斷。例如,讨論先秦禮制時多指第一種解釋,而涉及秦滅六國時則指第三種。
- 權威來源:以上解釋主要依據《左傳》《史記》等經典文獻,以及唐代學者的注解。
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