亦作“ 慰諭 ”。1.撫慰；寬慰曉喻。《列子·周穆王》：“﹝老役夫﹞昔昔夢為國君，居人民之上，總一國之事，遊燕宮觀，恣意所欲，其樂無比。覺則復役，人有慰喻其懃者。”《三國志·魏志·張魯傳》：“ 太祖 入 南鄭 ，甚嘉之，又以 魯 本有善意，遣人慰喻。” 宋 蘇舜欽 《答杜公書》：“筆墨精勁，慰諭曲折，深開憂灼煩苦之抱。” 清 王韬 《琉球朝供考》：“ 明太祖 遣使慰諭。”
(2).謂解釋寬慰。《漢書·東方朔傳》：“ 朔 因著論，設客難己，用位卑以自6*慰諭。”
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“慰喻”是漢語中具有安撫勸解内涵的複合動詞，其釋義可從以下三方面展開解釋：
一、核心釋義
“慰喻”指通過言語或行動安撫、勸慰他人，尤其針對處于焦慮、悲痛或困境中的人。該詞強調以溫和勸導的方式緩解對方情緒，常見于書面語境。例如《後漢書·隗嚣傳》記載：“帝報以殊禮，言稱字，用敵國之儀，所以慰藉之良厚。”此處雖未直接使用“慰喻”，但“慰藉”的語境與“慰喻”相通，均體現撫慰意圖。
二、構詞與語義分析
“慰”本義為安撫，《說文解字》釋為“安也”；“喻”則含曉谕、開導之意。二字組合後，“慰喻”既包含情感慰藉，又強調通過說理引導對方纾解心結，如《宋書·王誕傳》中“誕多方慰喻”即體現此雙重作用。語義上較“安慰”更具主動疏導性。
三、曆時發展與語用特征
該詞屬文言色彩較強的書面詞彙，現代漢語中使用頻率較低，但在曆史文獻及文學作品中保留完整。例如《資治通鑒》中“遣使慰喻”描述官方對民衆的安撫行為，反映其傳統語境中的權威性與正式性。當代多用于學術論述或曆史研究領域，如《漢語大詞典》将其列為規範詞條并注明引證來源。
“慰喻”是一個漢語成語，讀音為wèi yù，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“慰喻”指通過言語或行動來安慰他人，幫助緩解其痛苦或困擾。其中：
結構
由“慰”和“喻”兩字組成，均為動詞：
使用場景
適用于需要鼓勵或安慰的場合，例如：
曆史出處
該詞最早見于古籍：
以上解釋綜合自《漢語辭海》《列子》《三國志》等典籍，以及查字典（）、漢典（）等工具書。若需進一步查閱完整引文，可參考相關網頁的原始出處。
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