
“謙恭虛己”是漢語中表述個人修養的複合型成語,其核心内涵可從字源與詞義兩個層面解析:
一、結構溯源
該成語由“謙恭”與“虛己”兩個古典詞組構成。“謙”字《說文解字》釋為“敬也”,本義指保持敬畏之心而不自滿;“恭”在《爾雅》中訓為“肅也”,強調外在儀态之莊重。“虛己”出自《莊子·山木》“方舟而濟于河,有虛船來觸舟”,原指以空船喻示去除自我執念的處世智慧。
二、詞義解析
現代漢語詞典将其定義為“謙虛而恭敬地放低自我姿态”,包含三層遞進含義:
三、典源考據
該成語定型過程可追溯至:
四、語義關聯
近義系統中,“虛懷若谷”(《老子》)側重胸懷度量,“卑以自牧”(《周易》)強調主動修持;反義層面,“目空一切”(《說嶽全傳》)與“恃才傲物”(《南史》)構成對立概念。
(參考文獻來源:商務印書館《現代漢語詞典》、中華書局《說文解字注》、上海辭書出版社《中國成語大辭典》)
“謙恭虛己”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
指以謙虛恭敬的态度虛心接納他人意見,形容為人處世時謙遜有禮、虛心自持。其中“虛己”意為虛心、不自我中心。
最早出自明代馮夢龍《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,卻也謙恭虛己,百凡從事。”。
適用于描述職場、學術或日常交往中虛心聽取意見、尊重他人的行為,如:“團隊領導者謙恭虛己的态度,能有效凝聚成員共識。”
如需進一步了解成語的演變或經典用例,可參考《醒世恒言》相關章節。
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