王母娘娘的意思、王母娘娘的詳細解釋

王母娘娘的解釋

[Xi Wang Mu (Hsi Wang Mu,Queen Mother of the West)] 西王母

詳細解釋

即 王母 。傳說中地位崇高的女神。《西遊記》第五回：“一朝， 王母娘娘 設宴，大開寶閣， 瑤池 中做‘蟠桃盛會’。”《1957年相聲創作選集·西行漫記》：“這是高原上一個内湖……據說嗎，這就是 王母娘娘 的 瑤池 。”《中國民間故事選·天牛郎配夫妻》：“明天七月初七了，南天門開呀， 王母娘娘 的外孫女要來這裡洗衣裳哩。”參見“ 王母 ”。

詞語分解

• 王母的解釋 .祖母。《禮記·曲禮下》：“祭王父，曰皇祖考，王母曰皇祖妣。”《南史·宋臨川烈武王道規傳》：“豈得以荒耄之王母，等行路之深讎。” 清 劉大櫆 《鄉飲大賓金君傳》：“﹝君﹞嘗以王母葬地不吉，遂極青鳥之
• 娘娘的解釋 ∶指皇後或貴妃正宮娘娘 ∶指女神王母娘娘詳細解釋.稱母親。《敦煌變文集·目連緣起》：“娘娘且是親生母，我是娘娘親福（腹）兒。”.也稱主婦或老年婦女。《敦煌變文集·佛說阿彌陀經講經文》：“或為奴婢償他

專業解析

王母娘娘是中國古代神話與道教信仰中的重要女神，其形象與内涵在曆史演變中不斷豐富，主要包含以下核心釋義：

一、核心釋義與詞源

1. 神話原型

   王母娘娘最初源于上古神話中的“西王母”，最早記載見于《山海經》，被描述為半人半獸的司掌災疫與刑殺之神（“豹尾虎齒，蓬發戴勝”）。

2. 道教神格化

   漢代後逐漸演變為道教至高女神，位列“女仙之首”，掌管長生不死藥、生育萬物之力，并與東王公共理陰陽二氣。

3. 稱謂演變

   “王母”意為“西方之母”，“娘娘”為民間尊稱，合稱體現其母性與權威的雙重屬性。

二、文化内涵與象征

1. 長生與仙界象征

   傳說其居昆侖山瑤池，擁有蟠桃園，三千年結果之桃可使人長生不老，成為永生符號（《漢武帝内傳》載其贈桃武帝）。

2. 婚姻與女性守護神

   民間奉其為婚姻保護神，七夕節源于牛郎織女傳說，王母娘娘以金钗劃銀河，後允其每年相會，體現其嚴慈并濟的形象。

3. 祥瑞與權力符號

   唐代被納入國家祀典，象征國泰民安；明清文學（如《西遊記》）進一步強化其天庭權威，統領衆女仙、執掌天規律法。

三、宗教地位與信仰影響

在道教神系中，王母娘娘與玉皇大帝并尊，但非夫妻關系（宋代後才出現民間附會）。信徒認為其可賜福消災，尤受女性崇拜，道觀常設“王母殿”供奉。

權威參考文獻：

1. 《山海經·西山經》（上古神話原型）
2. 《道教大辭典》（道教神格闡釋）鍊接
3. 《漢武帝内傳》（蟠桃仙藥傳說）
4. 《中國民俗志·節日卷》（七夕節俗溯源）
5. 《中國神話傳說詞典》（文學形象演變）鍊接

網絡擴展解釋

王母娘娘是中國古代神話與道教信仰中的重要女神，其形象和職能在不同文獻中有所演變，以下是綜合多來源的詳細解釋：

一、身份與稱號

1. 核心身份
   王母娘娘又稱西王母，是道教神話中女仙的首領，主宰陰氣，與男仙之首東王公相對應。她被視為創世女神，掌管天地萬物，統領三界女性神靈。

2. 别稱與道號
   包括瑤池金母、金母元君、九靈太妙龜山金母等，道號為“無上清靈元君”“統禦群仙大天尊”等。

二、職能與象征

1. 職責範圍

   • 長生與福禍：掌管不死藥、蟠桃（食之可長生），主宰疾病、災厲及人間賞罰。
   • 生育與婚姻：被視為婚姻和生育的守護神。
   • 仙界管理：統領登仙女子，與東王公共同調合陰陽二氣。

2. 象征意義
   象征尊貴、美麗與不朽，常以“瑤池仙境”“蟠桃盛會”等意象體現其神聖地位。

三、傳說與信仰

1. 起源傳說
   一說她由先天陰氣凝聚而成，生于昆侖山；另一說其為元始天尊之女。

2. 重要活動

   • 蟠桃盛會：農曆三月初三（其誕辰日）在瑤池舉辦宴會，以蟠桃宴請衆仙。
   • 居所：昆侖山瑤池，被描述為仙山仙境，彙聚神靈。

四、文化演變

• 早期形象：在《山海經》中為半人半獸的兇神，後逐漸演化為雍容華貴的女神。
• 道教地位：被奉為“太真西王母”，與東王公共理天地，成為道教至高神祇之一。

如需進一步了解具體傳說或文化影響，可參考權威神話典籍或道教文獻。

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