調攝心性。 漢 陸賈 《新語·慎微》：“如調心在己，背惡向善，不貪於財，不苟於利，分財取寬，服事取勞，此天下易知之道、易行之事也。” 唐 道宣 《續高僧傳·義6*解四·慧遠》：“ 遠 每於講際至於定宗，未嘗不讚美禪那，盤桓累旬，信慮求之可得也。自恨徇於衆務，無暇調心以為失耳！”
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調心是漢語複合詞，其釋義需從構詞法和語義演變兩方面解析，核心含義為調節心性、使心境平和。依據權威詞典與佛學典籍，具體釋義如下：
動詞義：調節心念
指通過内省或修行方法調整心理狀态，使思緒專注、情緒穩定。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）收錄該詞為佛教術語，釋義為“調伏心念，令不散亂”。
名詞義：調伏後的心境
引申指修行後達到的平和、專注的心理狀态。
例證：唐代佛典《景德傳燈錄》載：“調心之道，貴在虛靜。”
在佛學語境中，“調心”是禅修核心方法之一，與“調身”“調息”并稱“三調”：
當代語境中衍生出兩層含義：
泛指通過冥想、正念等方法緩解焦慮，提升心理韌性。
例：心理學領域将“調心”視為情緒管理技術（參考《心理咨詢大百科全書》）。
在工程學中，“調心”指調整機械軸心位置（如調心軸承），此義項屬同形異義，與本文無關。
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“調心”是一個多領域概念，具體含義需結合語境理解，主要涵蓋以下方面：
核心定義
指通過主動調整意識和思維活動，使精神集中、專一，達到身心平衡的修煉方法。這是氣功“三調”（調身、調息、調心）中最關鍵的環節。
具體方法
強調通過控制意念來淨化内心，如《法句經》所述“制意為善，自調則甯”。認為人的煩惱源于心隨外境波動，需通過自我約束使心趨于平靜。
個别詞典提到“調心”可表示“改變心意或立場”，但此用法較少見且權威性較低，需結合具體語境判斷。
調心本質是對精神活動的調控，在養生、修行中具有核心地位，旨在通過專注、節制實現身心和諧。更多細節可參考漢典、中醫典籍及佛教經典。
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