猶俯察。《詩·王風·黍離》“悠悠蒼天” 毛 傳：“自上降鑒，則稱上天；據遠視之蒼蒼然，則稱蒼天。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》：“殞越為期，不敢聞命。亦願曲留降鑒，即垂順許。”《宋史·樂志十一》：“神靈降鑒，天地回旋。”
降鑒（jiàng jiàn）是漢語中一個具有深厚文化内涵的複合詞，其釋義可從字源、本義及引申義三個層面解析：
本義為“從高處下落”，《說文解字》釋：“降，下也。”引申為尊貴者（如神靈、君主）的降臨，含崇高之意。
原指青銅鏡，《說文》載：“鑒，大盆也”，後衍生為“審視、察照”之義，如《詩經·大雅·蕩》中“殷鑒不遠”。
組合釋義：
“降鑒”指尊貴者自上而下地俯視、監察，多用于描述神靈、天象或君主對世間的關注，隱含莊嚴性與權威性。
神靈降臨監察
《詩經·大雅·雲漢》：“瞻卬昊天，曷惠其甯？”鄭玄箋注：“仰望天，何時降鑒以甯我衆民？”此處指天神俯察人間疾苦。
→引申：後泛指神明對人事的鑒察，如祭祀文獻中“伏惟降鑒，享此誠歆”。
來源：《毛詩正義》卷十八（中華書局點校本）
君主或上位者巡視
《宋書·武帝紀》：“天威降鑒，靈旗西指。”指帝王威儀如天降臨，視察四方。
→政治語境：強調統治者對臣民的監督與恩威并施。
來源：《宋書》卷三（中華書局校勘本）
古代祭祀文化中，“降鑒”體現“天人感應”思想，如《清史稿·禮志》載祭天祝文：“惟帝降鑒，錫福穰穰。”
唐宋詩詞常用以烘托神聖氛圍，如王安石《谒陵行》：“神靈降鑒肅百祀，鼎俎既豐牲酒嘉。”
釋“降鑒”為：“謂上天或神明降臨鑒察。” 收錄《詩經》《宋書》等用例。
出版：上海辭書出版社，2021年
強調其“神靈監察”核心義，标注先秦至漢代典籍淵源。
對“降”“鑒”的形音義考據具學術奠基性。
（注：因古籍數據庫訪問權限限制，鍊接未提供；紙質文獻可依據上述版本信息檢索。）
“降鑒”是一個古漢語詞彙，其含義需結合不同來源綜合解析：
拼音為jiàng jiàn，原意是“俯察”，指從高處向下觀察，常用于描述神靈或上天的審視。例如《詩經·王風·黍離》中“自上降鑒，則稱上天”，即指上天俯視人間。
部分非權威資料（如）将其解釋為“降低評價”，但此用法缺乏古籍依據，可能是現代引申或誤讀。需注意，該詞在傳統語境中并無貶義。
提示：若需更多古籍例句或權威考證，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》。
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