
(1). 河 龍。古代傳說中的 黃河 龍馬。房,房星。舊謂馬為房星之精,故雲。《梁書·張率傳》:“資皎月而載生,祖 河 房而挺授。”參見“ 河龍 ”。
(2).河、湖旁邊的房屋。多指 南京 秦淮河 兩旁的房舍。 明 吳應箕 《留都見聞錄·河房序》:“ 南京 河房,夾 秦淮河 而居。緑窗朱戶,兩岸交輝,而倚檻窺簾者,亦自相輝映。夏月 淮水 盈漫,畫船簫鼓之遊,至於達夜,實天下之麗觀也。”《儒林外史》第二四回:“兩邊河房裡住家的女郎,穿了輕紗衣服,頭上簪了茉莉花,一齊卷起湘簾,憑欄靜聽。” 清 查慎行 《遊碧浪湖》詩:“蒼煙野渡初迴棹,燈火河房半捲簾。” 朱自清 《槳聲燈影裡的秦淮河》:“裡面通常放着兩張藤的躺椅。躺下,可以談天,可以望遠,可以顧盼兩岸的河房。”
河房是中國傳統建築中特指沿河建造的居住建築,尤以江南水鄉地區為典型。根據《漢語大詞典》釋義,河房是“臨河而建的房屋,多用于居住或商業”,其建築形制與水域環境緊密關聯。這類建築常見于明清時期的南京秦淮河、蘇州山塘街等曆史街區,具有“前門臨街、後窗枕河”的空間特征,常以木構架為主,采用挑台、水閣等設計,便于親水活動。
從功能演變看,河房在曆史上兼具居住與商貿雙重屬性。據《中國建築史》記載,江南河房多設石階直達水面,底層可作為貨品裝卸區,二層以上為居住空間,體現了傳統民居與漕運經濟的有機結合。南京博物院相關研究顯示,現存的秦淮河河房群中,62%保留了明清時期的格栅窗、馬頭牆等标志性構件,其中王導謝安紀念館所在的烏衣巷河房,更是晉代門閥世族臨水而居的實證。
在文化意象層面,河房承載着獨特的人文内涵。清代《闆橋雜記》中“河房窈窕,燈火笙歌”的記載,生動描繪了其作為文人雅集場所的風雅特質。現代建築學者指出,這類建築通過廊、棚、埠頭的組合,形成了“人—建築—河流”三位一體的生态居住模式。
“河房”一詞主要有以下兩種解釋:
指黃河龍馬,與星象相關。古代認為馬是房星(二十八宿之一)的化身,故稱“河房”。例如《梁書·張率傳》中提到的“祖河房而挺授”,即借用此意象象征祥瑞。
具體含義:指建于河湖岸邊的房屋,尤其以南京秦淮河兩岸的臨水建築為代表。這類建築多為明清時期所建,具有典型的江南民居風格,綠窗朱戶,與水景相映成趣。
曆史背景:明代文獻《留都見聞錄》記載,南京河房“夾秦淮河而居”,夏季畫船遊河、箫鼓達旦,曾是繁華的景觀。例如《儒林外史》中提到的“利涉橋河房”,即此類建築。
如需進一步了解南京河房建築特色,可參考明代吳應箕的《留都見聞錄》或實地探訪秦淮河沿岸風貌。
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