玉的彩色。《禮記·聘義》“孚尹旁達信也” 漢 鄭玄 注：“孚，讀為浮。尹，讀如竹箭之筠。浮筠，謂玉采色也。” 晉 王嘉 《拾遺記·蓬萊山》：“有浮筠之簳，葉青莖紫，子大如珠，有青鸞集其上。” 唐 元稹 《出門行》：“求之果如言，剖出浮筠膩，白珩無顔色，垂棘有瑕累。”亦以指竹。 唐 陸龜蒙 《雙吹管》詩：“長短截浮筠，參差作飛鳳。”
浮筠是漢語中一個具有文學意蘊的詞彙，其含義可從字源、本義及引申義三個層面解析：
“浮”指漂浮、流動、不固定；“筠”原指竹子的青皮，後引申為竹子的别稱。《說文解字》釋“筠”為“竹皮也”，強調其青翠特性。
組合後，“浮筠”本義指竹青色在光照下流動閃爍的視覺效果，形容竹皮青翠如玉石光澤浮動。《辭海》注：“浮筠，謂玉色流動若竹青”。
古代文獻常以“浮筠”形容美玉的溫潤光澤。西漢《淮南子·俶真訓》載：“夫玉潤澤而有浮筠”，以竹青的流動感喻玉光瑩然。
唐宋詩詞中擴展為對自然靈動之美的描寫，如：
清代《骈字類編》歸納其“泛稱青綠浮動之态”。
該詞屬典雅書面語，多見于：
參考文獻來源
“浮筠”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩個角度進行詳細解析：
基本含義
該詞最早見于漢代鄭玄對《禮記·聘義》的注解，其中提到“浮筠”指玉的彩色或光澤，形容玉石的溫潤透亮特性。例如《拾遺記·蓬萊山》中“浮筠之簳”即用此意，描述玉石的光澤。
古籍例證
唐代元稹《出門行》中“剖出浮筠膩”一句，以“浮筠”比喻玉石的瑩潤質地。
象征與用法
唐代起，“浮筠”被用作竹的雅稱，因“筠”本指竹子的青皮，引申為竹的代稱。例如陸龜蒙《雙吹管》詩中以“浮筠”指代竹制樂器，突顯竹的修長與清雅特質。
文化意象
這一用法多見于詩文，通過“浮筠”暗喻竹的高潔品性，與傳統文化中竹象征堅韌、清高的意象相契合。
“浮筠”兼具具體與抽象含義：既可指玉石的色彩光澤，亦可象征竹的品格。其詞義演變體現了漢語詞彙從具象到象征的延伸，常見于古籍及文學作品中。
百試包亘崩倒表暴逼輸垂雲打翻颠搭洞爥端良獨吞風角伏臘港灣羔犢遘愍顧命大臣和淑懷憶昏壒降士驕暑界至競賣經堂悸悚竣役靠山老頭領會淩雜廪錫隆福寺論證懋典馬蹄袖木本油料林南監南征北戰攀鴻箝勒洽識齊班臞臞取湮乳羝三握發膳啗識察手力錢鼠子頹傷頽垣網兜玩弄碨抰銜蟬奴仙蝶缬花細火