指 晉 廬山 白蓮社中十八賢人： 慧遠 法師、 劉遺民 、 雷次宗 、 周續之 、 宗炳 、 張野 、 張铨 、 西林 覺寂 大師、 東林 普濟 大師、 慧持 法師、 罽賓佛馱耶舍 尊者、 罽賓佛馱跋陀羅 尊者、 慧睿 法師、 昙順 法師、 昙恒 法師、 道炳 法師、 道敬 法師、 昙诜 法師。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》詩：“願與十八賢，同栖翠蓮國。” 宋 陳舜俞 《廬山記·十八賢傳》：“ 東林寺 舊有十八賢傳，不知何人所作。” 清 潘耒 《遊廬山記》：“ 佛馱耶舍 舉鐵如意示 慧遠 ， 遠 不悟，拂衣去，似是宗門一流人，然亦在十八賢之數，則固同修淨業者也。”參閱 晉 佚名《十八高賢傳》。
“十八賢”在中國傳統文化中有兩層含義，需結合曆史背景和文學語境理解：
指代具有高尚品德和傑出才能的群體。其中“十八”并非确數，而是虛指數量衆多；“賢”則強調賢德與才能并重的特質。該詞常用于贊美團隊中優秀成員或志同道合者的集體形象。
此說法源自晉代廬山佛教結社典故，具體指參與白蓮社的十八位僧俗名士。核心成員包括：
唐代李群玉《湘中别成感阇黎》詩雲：“願與十八賢，同栖翠蓮國”，即以典故表達對高潔境界的向往。
建議需要具體人物名單時，可查閱《蓮社高賢傳》等史料，獲取完整名錄及事迹記載。
《十八賢》這個詞源自中國的傳統文化，指的是曆史上十八位被譽為賢人的英雄人物。他們都是有德有才的傑出人物，以其高尚的品德、卓越的才能和偉大的貢獻而聞名于世。
《十八賢》這個詞可以拆分成“十”和“賢”兩個部分來看。其中，“十”的部首為“十”字，筆畫為2畫；“賢”的部首為“貝”字，筆畫為11畫。
《十八賢》所指的十八位賢人，最早出現于中國古代文學作品《史記》中。在這部曆史書中，十八賢被列為固有的偉人，成為傳世的英雄。
《十八賢》在繁體字中的寫法為「十八賢」。
在古時候，漢字的寫法會有一些差異。對于《十八賢》這個詞，古時候的寫法可能會有一些變化，但整體上仍然保持《史記》中的記載。
1. 《十八賢》中的每一位英雄都以其勇敢、正直的品質而受到世人的敬仰。
2. 學習《十八賢》的精神，對于培養孩子的品德和才能至關重要。
1. 賢人
2. 賢才
3. 賢能
4. 十賢
5. 義賢
1. 十八聖
2. 十八英雄
3. 十八傑士
沒有準确的反義詞，因為《十八賢》作為一個特定的詞語，其反義詞不常用或者并不存在。
【别人正在浏覽】