(1).心靈；精神。《世說新語·雅量》“釋 道安 ” 劉孝标 注引《安和上傳》：“﹝ 道安 ﹞年十二作沙門，神性聰敏，而貌至陋。” 南朝 梁 劉勰 《＜文心雕龍＞序》：“摛神性，圖風勢，苞會通，閲聲字。”《北史·崔光傳》：“取樂琴書，頤養神性。”
(2).指經過陶冶的人性。 ********* 《國民應以人格救國》：“古人所謂天人一體，依進化的道理推測起來，人是由動物進化而成，既成人形，當從人形更進化而入于神聖。是故欲造成人格，必當消滅獸性，發生神性，那麼才算是人類進步到了極點。”
“神性”是一個多維度概念，其含義因文化、宗教、哲學語境不同而有所差異。以下是綜合不同來源的詳細解析：
超凡特質
指具有神聖、超越世俗的性質或品質，強調崇高智慧與非凡力量。例如《北史》中“頤養神性”指通過藝術修養提升精神境界。
精神與人性升華
在古典文獻中，“神性”常指人的精神或陶冶後的人性。如《世說新語》以“神性聰敏”形容智力超群，孫中山則提出“消滅獸性，發生神性”以倡導人格升華。
西方宗教内涵
基督教語境下，“神性”（Divine）指上帝的本質屬性，如全知、全能等。部分觀點認為人的内在神性可通過開悟接近佛性或神性智慧。
東方哲學延伸
道家與佛家思想中，神性體現為超越世俗欲望的理性力量，具有目的性和精神感召力。
總結來看，“神性”既包含宗教神聖性，也涵蓋人文精神追求，具體含義需結合語境分析。如需進一步探讨某領域的具體應用，可參考來源中的古籍或現代文獻。
神性是一個代表着神聖、神秘和超自然的概念。它來源于神話、宗教和哲學等領域，用來描述與神或神靈有關的特質、屬性或性質。
神性這個詞由兩個部首組成，分别是示部和礻部。示部表示神的神聖，礻部則代表神的儀式。它總共有8個筆畫。
神性一詞最早可以追溯到先秦時期，後經過漢代的演變，成為現代漢語的詞彙。它的抽象概念起源于中國古代的宗教信仰和哲學思考。
繁體字中，神性的寫法為「神性」。
在古代的漢字書寫中，神性的寫法可能會有一些變化，但總體上仍保留着示部和礻部的結構，代表着與神有關的含義。
1. 他具有高度的神性，被視為神聖的使者。
2. 孩子天真無邪的笑容使人感受到一種純真的神性。
組詞：神性美、神性化、神性信仰。
近義詞：神聖、超自然、神秘。
反義詞：凡俗、世俗、非神性。
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