七件兒的意思、七件兒的詳細解釋

七件兒的解釋

指七件事。元周德清《蟾宮曲·别友》曲：“倚篷窗無語嗟呀，七件兒全無，做甚麼人家！柴似靈芝，油如甘露，米若丹砂，醬甕兒恰纔夢撒，鹽瓶兒又告消乏，茶也無多，醋也無多。”詳“ 七件事 ”。

七的解釋七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。筆畫數：；部首：一；筆順編號：

七件兒在漢語中特指明清時期婦女佩戴的成套頭飾，由七種特定飾物組成，是傳統服飾文化的重要組成部分。其核心含義與構成如下：

基本釋義與構成
“七件兒”專指古代女性發飾組合，包含䯼髻、頭面、分心、挑心、钿兒、頂針、掩鬓七類部件。其中䯼髻為底座，頭面（含簪、钗等）為主體，其餘部件按位置與功能命名，共同構成完整的頭部裝飾體系。這一組合在明代尤為盛行，是身份與審美的雙重象征。
文化内涵與社會功能
作為婚嫁禮儀中的貴重嫁妝，“七件兒”承載着家族地位與財富的象征意義。其材質（金、銀、玉）與工藝複雜度直接反映佩戴者的社會階層。民俗學者指出，此類頭飾的完備性關聯着女性在夫家的地位，具有社會學研究的典型性。
方言使用與演變
在北方方言（如北京話）中，“七件兒”保留古義，但現代漢語已少用。部分方言區将其泛化為“成套首飾”，數量未必嚴格為七件，體現了語言流變中的語義擴展現象。

文獻依據：

文學例證：

《金瓶梅》第五十九回對李瓶兒的“金絲䯼髻襯着七件兒頭面”的描寫，印證了其在明代日常生活中的實際應用。

“七件兒”是漢語中的一個傳統詞彙，具體解釋如下：

指日常生活中不可或缺的七種必需品。根據元代文獻記載，這七件事為柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，是維持家庭基本運轉的核心物資。

該詞最早見于元代文人周德清的散曲《蟾宮曲·别友》：“倚篷窗無語嗟呀，七件兒全無，做甚麼人家！”此處以誇張手法描寫百姓生活困頓，七件兒匮乏則難以維系家庭。

需注意與“七件事”的關聯性，兩者含義相同，但“七件兒”更偏向口語化表達。

該詞通過具體生活物品反映民生百态，既有曆史厚重感，又在現代語言中保留實用價值。