八景的意思、八景的詳細解釋

八景的解釋

(1).八個勝景。 宋 沉括 《夢溪筆談·書畫》：“度支員外郎 宋迪 工畫，尤善為平遠山水。其得意者有平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴嵐、江天暮雪、洞庭秋月、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照，謂之‘八景’。”後來名勝地多稱其景物為八景。如： 燕京 八景， 西湖 八景。

(2).道教語，謂八采之景色。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·運象》：“控飊扇太虛，八景飛高清。” 唐 劉禹錫 《三鄉驿樓伏睹玄宗望女兒山詩小臣斐然有感》詩：“仙心從此在 瑤池 ，三清八景相追隨。”《雲笈七籤》卷三十：“我入八景，迴駕瓊輪，仰升九天，白日飛仙。”

詞語分解

• 八的解釋 八 ā 數名，七加一（在鈔票和單據上常用大寫“捌”代）：八面玲珑。八卦（《周易》中的八種基本圖形）。 筆畫數：； 部首：八； 筆順編號：
• 景的解釋 景 ǐ 環境的風光：景色。景緻。景物。景觀。景氣（ａ．景色；ｂ．指經濟繁榮現象，統指興旺）。景深。 情況，狀況：景象。景況。年景。 佩服，敬慕：景仰。景慕。 高，大：景行（妌 ）。 姓。 景 ǐ 古

專業解析

"八景"是漢語中一個具有深厚文化内涵的專有名詞，最早可追溯至北宋時期。其核心含義是指以八處代表性景觀構成的組景體系，多用于概括某一地域的自然風光與人文勝迹。據《漢語大詞典》釋義，"八景"特指由八種景物組成的景觀集群，常以四字雅稱命名，例如"潇湘八景""燕京八景"等，這種命名法源自中國古代"四象八卦"的哲學觀，體現天人合一的空間認知體系。

從辭源學角度考證，《夢溪筆談》卷十七記載了北宋畫家宋迪首創"潇湘八景圖"的典故，後經米芾題詩、沈括載錄而廣為人知，形成"詩畫互文"的八景文化範式。明清時期，八景文化發展出嚴格的遴選标準，《方輿勝覽》等地理典籍強調入選景觀需兼具"形勝、古迹、靈異、物産"四重屬性，并衍生出"十景""十二景"等變體。

現代辭書學研究中，《中國曆史地名大辭典》指出八景體系具有三層文化維度：地理标識功能、審美意象載體、地方志編纂範式。其命名規律多遵循"形容詞+名詞+動詞"的語法結構，如"盧溝曉月""洞庭秋月"，通過時間與空間的交織構建詩意空間。2018年北京大學《人文地理術語數據庫》收錄的八景詞條已達217組，證實其作為文化基因仍在當代文旅産業中持續煥發活力。

網絡擴展解釋

“八景”是一個具有多重文化内涵的詞彙，其含義可從以下角度解析：

一、詞源與基本定義

1. 藝術領域的起源
   源于宋代畫家宋迪的《潇湘八景圖》，包含八種山水意境：平沙雁落、遠浦帆歸、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村落照。這一分類成為後世各地命名“八景”的範本，如燕京八景、西湖八景等。

2. 道教術語
   道教中的“八景”有兩種解釋：

   • 人體器官象征：指眼、耳、鼻、口、舌等八種感官，稱為“八門”，是神氣出入的通道；
   • 自然氣色景象：對應立春、夏至等八個節氣，以及元、始、玄等八種行道受仙的氣象。

二、曆史演變與文化影響

• 發展脈絡：萌芽于魏晉南北朝，形成于隋唐，成熟于宋元（如蘇轼的《虔州八境圖》提出“八境”概念），明清時期廣泛流行，至今仍是景觀文化的代表形式。
• 核心特點：以四言詩句概括地域特色，強調多維景觀組合，如時間（晝夜）、空間（山水）、氣象（晴雨）的交融。

三、典型實例

• 古代案例：贛州八景台（北宋嘉佑年間建），可從一個觀景點觀察到八種不同景象；
• 現代應用：北京“燕京八景”中的“盧溝曉月”“瓊島春蔭”等，杭州“西湖十景”亦受此傳統影響。

四、現代意義

如今“八景”已成為文化遺産符號，既體現自然與人文的融合，也反映古代文人的審美哲學。部分城市仍沿用“新八景”評選模式推廣旅遊。

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