神象的意思、神象的詳細解釋

神象的解釋

亦作“ 神像 ”。1.指神靈的形象。《禮記·郊特牲》：“屍，神象也；祝，将命也。” 陳澔 集說：“屍所以象所祭者，故曰神象。”

(2).神鳥的形象。指鳳凰。 晉 傅鹹 《鳳凰賦》：“仰天文以彌觀兮，覽神象乎太清。”

(3).指神的圖像、塑像。 唐 李肇 《唐國史補》卷下：“又有為 伍員 廟之神像者，五分其髯，謂之髭鬚神。” 清 曾國藩 《祭韓公祠文》：“ 國藩 履任之日，敬謹展謁，乃神像之旁有先師 孔子 之木主儼然在焉。” 郭沫若 《女神·女神之再生》：“我們要去創造個新鮮的太陽，不能再在這壁龛之中做甚神像！”

詞語分解

• 神的解釋 神 é 迷信的人稱天地萬物的創造者和所崇拜的人死後的精靈：神仙。神怪。神主。神社。神農。神甫。神權。鬼使神差。 不可思議的，特别希奇的：神秘。神奇。神異。神話。神機妙算。 不平凡的，特别高超的：神勇。
• 象的解釋 象 à 哺乳動物，是地球上最大的動物，多産在印度、非洲等熱帶地區，門牙極長，可用于雕刻成器皿或藝術品：象牙。象牙寶塔（喻脫離群衆和生活的文學家、藝術家的小天地）。 形狀，樣子：形象。景象。氣象。現象。

專業解析

"神象"是漢語中具有多層文化意涵的複合詞，其釋義可從以下角度解析：

一、基本釋義 依據《漢語大詞典》，"神"指天地萬物的創造者或超自然力量，如《說文解字》釋"神，天神引出萬物者也"；"象"本義為陸地上最大的哺乳動物，引申為形象、象征。二字組合形成"神象"，特指具有神性特質的象征物。

二、宗教象征意義 在佛教典籍《大智度論》中，"神象"常指帝釋天的坐騎六牙白象，象征佛法威儀與精進力量。道教經典《雲笈七籤》則記載神象為北鬥星君化身，代表祥瑞與護法功能。

三、神話傳說溯源 《山海經·海内南經》記載"巴蛇食象，三歲而出其骨"的典故，後世演化為"人心不足蛇吞象"的諺語，其中"象"被賦予神秘色彩。考古學家在三星堆遺址發現的青銅神像群，印證了上古時期神獸崇拜中"象"的神格化過程。

四、文化意象演變 故宮博物院藏《明人畫瑞應圖》卷中，白象背負寶瓶的形象被賦予"太平有象"的吉祥寓意。清代《古今圖書集成》收錄的"神象負圖"典故，更将之與河圖洛書傳說相聯結，形成獨特的谶緯文化符號。

網絡擴展解釋

“神象”是一個多義詞，其含義在不同語境下有不同解釋，主要包含以下三層含義：

一、指神靈的形象

1. 基本定義
   指神靈的具象化形态，常用于古代祭祀或宗教儀式中。例如《禮記·郊特牲》提到“屍，神象也”，這裡的“屍”指代祭祀時象征神靈的代理人。
2. 文獻例證
   唐代李肇《唐國史補》記載了為伍員廟制作神像的細節，清代曾國藩的《祭韓公祠文》也提到神像與孔子木主并列的場景。

二、象征神鳥鳳凰

1. 文化意象
   在文學中，“神象”可指代鳳凰的形象。晉代傅鹹《鳳凰賦》中“覽神象乎太清”即用此意，将鳳凰視為祥瑞的象征。

三、指神的圖像或塑像

1. 具體表現
   包括繪畫、雕塑等形式的神明形象。例如唐代寺廟中的神像制作，以及現代語境下對“精神象征”的擴展使用（如“高山是英雄精神的象征”）。

補充說明

• 現代用法：部分語境中可引申為“令人贊歎的美好事物”，但此義項多見于文學性表達，傳統典籍中較少出現。
• 注意：需結合具體上下文區分“神象”與“神像”，兩者在古籍中存在混用現象。

如需更詳細的文獻例證或曆史演變，可參考《禮記》、傅鹹《鳳凰賦》等典籍，或查看上述來源網頁。

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