導引賓客的人。賓，通“ 儐 ”。《莊子·列禦寇》：“立有間，不言而出。賓者以告 列子 。 列子 提屨，跣而走。” 成玄英 疏：“賓者，謂通賓客人也。”《呂氏春秋·重言》：“ 管仲 曰：‘此必是已。’乃令賓者延之而上，分級而立。”
賓者（bīn zhě）是古漢語中的複合詞，現代漢語詞典未單獨收錄該詞條，但可通過字義溯源及古籍用例解析其含義。其核心釋義如下：
迎賓執禮者
指古代典禮中負責引導賓客的司儀人員。《周禮·秋官》載“大宗伯掌賓禮”，鄭玄注：“賓者，所以接賓客之官也。”其職能類似現代的禮賓官，在祭祀、朝聘等儀式中安排賓客位次㊟¹。
“賓”通“傧”的異體
東漢劉熙《釋名·釋言語》：“賓者，傧也；導引而進也。”清代段玉裁《說文解字注》明确：“賓，俗作傧”，可見“賓者”即“傧者”的古寫形式㊟²。
《禮記·曲禮上》：“主人敬賓，則拜賓者。”此處“賓者”指代承擔迎賓職責的專職人員㊟³。
漢代《白虎通義》有“賓者，敬也”之訓，引申為對賓客的尊稱，如《史記·孟子荀卿列傳》載“驺子重于齊，適梁，惠王郊迎，執賓主之禮”㊟⁴。
在現代漢語中，“賓者”一詞已消亡，但其語素仍存：
小結：賓者本質是古代禮制文化的産物，特指典禮中引導賓客的執禮者，後隨“賓”“傧”分化逐漸被“傧相”替代。其語義演變反映了中國傳統禮儀制度的變遷。
參考資料
㊟¹ 《周禮注疏》鄭玄注（國學大師）
㊟² 段玉裁《說文解字注》卷七（漢典引）
㊟³ 《禮記正義》孔穎達疏（中國哲學書電子化計劃）
㊟⁴ 陳立《白虎通疏證》卷三（古籍館）
㊟⁵ 《現代漢語詞典》（第7版）“傧相”詞條
“賓者”是一個古代漢語詞彙，具體含義及解釋如下：
如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《莊子》《呂氏春秋》等古籍原文。
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