古代指絲織品。《周禮·天官·典絲》：“及獻功，則受良功而藏之。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰：“良功，絲功，縑帛。” 孫诒讓 正義：“ 鄭鍔 雲：物之美者曰良。絲視麻為美。絲功謂之良功，典絲受之；麻功謂之苦功，典枲受之。”
《漢語大詞典》中“良功”一詞有兩種釋義：一是指精制的器物，《周禮·考工記》載“材美工巧，然而不良則不時，不得地氣也”，鄭玄注“材美工良，然而器不良者，由不時也”；二指優良的政績功業，《詩經·大雅》雲“王之良功，四方攸同”，孔穎達疏“良功謂善政所成之功”。該詞在明清文獻中多指官員考核标準，如《明史·選舉志》記載“三年一考，以良功為上等”。
《古代漢語詞典》将其釋為“美善之功”，常與“利器”對舉使用，如《管子·乘馬》篇“良功不立，則器用不足”。現代《辭源》修訂本指出其引申義為“卓越成就”，引《漢書·賈誼傳》“建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也”顔師古注“良功謂善政”。
“良功”一詞有兩種不同的解釋，需結合具體語境區分：
基本含義
指優質的絲織品，特指缣帛類制品，與粗糙的麻制品（苦功）相對。
文獻出處
源自《周禮·天官·典絲》記載的周代絲織品管理制度：“及獻功，則受良功而藏之。”
少數詞典（如）将其解釋為“善良行為積累的功德”，但該釋義未見于權威古籍文獻，可能是現代語境下的引申用法。
在傳統文獻中，“良功”特指古代絲織品管理制度下的優質絲制品，屬于特定曆史術語。若需引用此詞，建議優先采用《周禮》相關釋義，并注意語境差異。
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